دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Nigel Voak سری: Oxford Theological Monographs ISBN (شابک) : 0199260397, 9780191532016 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2003 تعداد صفحات: 368 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Richard Hooker and Reformed Theology: A Study of Reason, Will, and Grace به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ریچارد هوکر و الهیات اصلاح شده: مطالعه عقل، اراده و فیض نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ریچارد هوکر (1554-1600) به طور سنتی به عنوان اولین مدافع سیستماتیک یک انگلیکان از طریق رسانه های بین رم و ژنو دیده می شود. رویزیونیستها اخیراً استدلال کردهاند که هوکر در واقع یک الهیدان کاملاً اصلاحشده بود. دکتر ووک با این تفسیر مخالفت می کند و استدلال می کند که هوکر در طول زمان به شدت از مواضع اصلاح طلبان بسیار انتقاد کرد. این کتاب با شروع اصول فلسفی زیربنای الهیات هوکر (مانند اراده آزاد، مقاومت در برابر فیض)، سپس به موضوعاتی مانند گناه اصلی، توجیه و تقدیس، شایستگی و اعتبار دینی کتاب مقدس، عقل و سنت می پردازد. در نهایت دست نوشته های متاخر هوکر مورد بررسی قرار می گیرد که در آنها از خود از اتهام بدعت دفاع می کند.
Richard Hooker (1554-1600) has traditionally been seen as the first systematic defender of an Anglican via media between Rome and Geneva. Revisionists have argued recently, however, that Hooker was in fact a thoroughly Reformed theologian. Dr Voak takes issue with this interpretation, arguing that Hooker over time became highly critical of numerous Reformed positions. Beginning with philosophical principles underlying Hooker's theology (e.g. free will, resistibility ofgrace), the book then considers issues such as original sin, justification and sanctification, merit and the religious authority of scripture, reason, and tradition. Finally, Hooker's late manuscripts are examined, in which he defends himself from the charge of heresy.