دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه: تفکر انتقادی ویرایش: نویسندگان: Geert De Neve. Maya Unnithan-Kumar سری: ISBN (شابک) : 0754648095, 9780754648093 ناشر: سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 221 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Critical Journeys: The Making of Anthropologists به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سفرهای انتقادی: ساخت انسان شناسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد از طریق «قوم نگاری قوم شناسان» به بررسی راه های متنوعی می پردازد که در آن انسان شناسان جذب این رشته می شوند و می مانند. مشارکت کنندگان در مورد پیش فرض ها، پیش فرض ها و انتظارات اولیه خود به عنوان انسان شناسان جوان و روش هایی که در آن تصمیمات اولیه در مورد کار میدانی و در مورد انتخاب مکان های میدانی گرفته می شود، فکر می کنند. آنها این سوال را مطرح میکنند که چگونه کارگران میدانی از طریق تعهدات خود در این زمینه، در بخشهای دانشگاهی و در زمینههایی که «دانش تخصصی» آنها مورد استفاده قرار میگیرد و به کار میرود، چه بهعنوان یک حرفه و چه بهعنوان تجربه شخصی، انسانشناسی چیست. آنها درباره ماهیت بازتابی که از رویههای مردمشناختی پدید میآید، و روشهایی که این بازتابگرایی بر رویههای قومنگاری تأثیر میگذارد، بحث میکنند. این حجم با ارائه بازتابهایی در مورد کار میدانی در مکانهای متنوعی مانند آلاسکا، ملانزیا، نیویورک و هند، به طور انتقادی بر این میدان بهعنوان یک سایت ساختهشده فرهنگی، با مرزهای مبهم که به افراد و افراد حرفهای اجازه نفوذ در یکدیگر را میدهد، منعکس میشود. این به «سیاست مکان» میپردازد که مشارکت انسانشناسان را در «میدان»، در اتاقهای آموزشی، در پروژههای توسعه و مشارکتهای فعالان شکل میدهد. سفرهای توصیف شده فراتر از «حوزه» و به پروژه های بین رشته ای، کمیسیون ها، کالج ها و حوزه های شخصی گسترش می یابد. این مشارکتهای بدیع و انتقادی بینشهای جذابی را در مورد رابطه بین انسانشناسان و ماهیت این رشته ارائه میکنند.
Through an 'ethnography of ethnographers', this volume explores the varied ways in which anthropologists become and remain attracted to the discipline. The contributors reflect on the initial preconceptions, assumptions and expectations of themselves as young anthropologists and on the ways in which early decisions are made about fieldwork and about the selection of field locations. They question how fieldworkers come to understand what anthropology is, both as a profession and as a personal experience, through their commitments in the field, in academic departments and in contexts where their 'specialist knowledge' is called upon and applied. They discuss the nature of reflexivity that emerges out of anthropological practices, and the ways in which this reflexivity affects ethnographic practices. Providing reflections on fieldwork in such diverse places as Alaska, Melanesia, New York and India, the volume critically reflects on the field as a culturally constructed site, with blurred boundaries that allow the personal and the professional to permeate each other. It addresses the 'politics of location' that shape the anthropologists' involvement in 'the field', in teaching rooms, in development projects and in activist engagements. The journeys described extend beyond 'the field' and into inter-disciplinary projects, commissions, colleges and personal spheres. These original and critical contributions provide fascinating insights into the relationship between anthropologists and the nature of the discipline.