The Darwinian Tradition in Context: Research Programs in Evolutionary Biology

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان: Richard G. Delisle (eds.)  
سری:  
ISBN (شابک) : 9783319691213, 9783319691237 
ناشر: Springer International Publishing 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: X, 352
[352] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 60,000



هدف اصلی این جلد این است که سنت داروینی را با طرح سؤالاتی از قبیل: چگونه باید تعریف کرد؟ آیا با سایر برنامه های تحقیقاتی تعامل داشت؟ کجا برنامه‌های تحقیقاتی وجود دارد که پیشرفت‌های آن عمدتاً مستقل از سنت داروینی انجام شده باشد؟ مشارکت کنندگان در این جلد به صراحت در مورد ماهیت رابطه بین سنت داروینی و سایر برنامه های تحقیقاتی که به طور موازی اجرا می شوند فکر می کنند.

در پی نظریه ترکیبی تکامل که در دهه های 1930، 1940 و 1950 ایجاد شد، مورخان و فیلسوفان زیست شناسی توجه قابل توجهی را به سنت داروینی اختصاص داده اند، یعنی چارلز داروین را به تحولات اواسط قرن بیستم در زیست شناسی تکاملی مرتبط می کنند. از آن زمان، پیشرفت‌های اخیر در زیست‌شناسی تکاملی، تنها یا به طور کامل، میراث سنت داروینی را به چالش کشید. انتظار می‌رود که این امر با «تجدیدسنجی» تاریخ‌نگاری توسط مورخان و فیلسوفان نسبت به سایر برنامه‌ها و سنت‌های تحقیقاتی بخشی از زیست‌شناسی تکاملی از زمان داروین به‌دنبال داشته باشد. به منظور تصدیق این تغییر، مقالات در امتداد دو موضوع اصلی مرتب شده‌اند:

بخش اول: دیدگاهی که داروینیسم را یا در اصل کثرت‌گرایانه می‌بیند یا از طریق اصلاحات و وام‌گیری‌ها در طول زمان چنین تکثری را کسب می‌کند.

بخش دوم: دیدگاهی که مرزهای بین سنت‌های غیرداروینی و داروینی را محو می‌کند، یا با این باور که خود داروینیسم هرگز آن‌طور که قبلاً تصور می‌شد داروینی نبوده است، یا اینکه سنت‌های غیرداروینی برخی از اجزای داروینی را در خود جای داده‌اند. وقتی داروینیسم را مستقیماً بارور نمی‌کند.

بین دستیابی داروینیسم به برنامه‌های تحقیقاتی دیگر و برنامه‌های غیرداروینیسمی که به داروینیسم می‌رسند، حداقل چیزی که می‌توان گفت این است که این تلاقی رشته‌های فکری زمینه تاریخ‌نگاری را تار می‌کند. هدف این جلد باز کردن راه‌های تفکر جدید در مورد توسعه زیست‌شناسی تکاملی است.

It is the main goal of this volume to put in context the Darwinian tradition by raising questions such as: How should it be defined? Did it interacted with other research programs? Where there any research programs whose developments were largely conducted independently of the Darwinian tradition? Contributors to this volume explicitly reflect upon the nature of the relationship between the Darwinian tradition and other research programs running in parallel.

In the wake of the Synthetic Theory of Evolution which was constituted in the 1930s, 1940s, and 1950s, historians and philosophers of biology have devoted considerable attention to the Darwinian tradition, i.e., linking Charles Darwin to mid-Twentieth-Century developments in evolutionary biology. Since then, more recent developments in evolutionary biology challenged, in part only or entirely, the heritage of the Darwinian tradition. Expectedly, this was followed by a historiographical "recalibration" by historians and philosophers towards other research programs and traditions part of evolutionary biology since Darwin's time. In order to acknowledge this shift, papers have been arranged along two main threads:

Part I: The view that sees Darwinism as either originally pluralistic or acquiring such a pluralism through modifications and borrowings over time.

Part II: The view blurring the boundaries between non-darwinian and darwinian traditions, either by holding that Darwinism itself was never quite as darwinian as previously thought, or that non-darwinian traditions took on board some darwinian components, when not fertilizing Darwinism directly.

Between a Darwinism reaching out to other research programs and non-darwinian programs reaching out to Darwinism, the least that can be said is that this criss-crossing of intellectual threads blurs the historiographical field. This volume aims to open new thinking avenues about the development of evolutionary biology.