دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Roger Andersson سری: Sermo, 6 ISBN (شابک) : 9782503525891, 9782503538754 ناشر: Brepols سال نشر: 2008 تعداد صفحات: 352 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Constructing the Medieval Sermon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساخت خطبه قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در بررسی ساخت خطبه های قرون وسطی، اصطلاح «ساخت» معانی زیادی دارد. مواردی که در اینجا مورد مطالعه قرار میگیرند، از پرسشهایی درباره ترکیب موعظه با کمک artes praedicandi یا مجموعههای مدل گرفته تا بررسی انتزاعیتر از ساخت ذهنی مفاهیم موعظه و واعظ را شامل میشود. خطبههای طیف وسیعی از کشورهای اروپایی که به زبان لاتین و بومی نوشته شدهاند، در معرض تحلیلهای متنوعی قرار میگیرند. این رویکرد حیاتی بودن این زیر رشته را نشان می دهد. بیشتر مقالات بیشتر به مسائل ادبی و کلامی می پردازد تا محتوای دینی خطبه ها. در حالی که بسیاری بر موعظه های بومی تمرکز می کنند، پیشینه فرهنگی و ادبی لاتین همیشه مورد توجه قرار می گیرد و نشان می دهد که چگونه موعظه بومی تا حدی بر اساس فرهنگ لاتین آموخته تر است. این مجموعه هم به افزایش احترام به مطالعه موعظههای بومی و هم به احیای مطالعه همه چیزهایی که در «کارگاه» واعظی وجود دارد، از اختراعات بلاغی، کتابخانههای قرون وسطایی و وسایل کمک آموزشی تا عواملی گواهی میدهد. که برای ایراد موفقیت آمیز خطبه بسیار مهم هستند، مانند انتخاب زبان، ابزارهای یادگاری و خطاب به مخاطب. رویکرد میان رشتهای نه تنها در تنوع رشتههای دانشگاهی ارائهشده، بلکه در مقالههای فردی همیشه حضور دارد. این جلد بر اساس کنفرانسی است که در 7-9 اکتبر 2004 در استکهلم برگزار شد.
In considering the construction of medieval sermons, the term ‘construction’ has many meanings. Those studied here range from questions about sermon composition with the help of artes praedicandi or model collections to a more abstract investigation of the mental construction of the concepts of sermon and preacher. Sermons from a range of European countries, written both in Latin and vernaculars, are subjected to a broad variety of analyses. The approach demonstrates the vitality of this sub-discipline. Most of the essays are more occupied with literary and philological problems than with the religious content of the sermons. While many focus on vernacular sermons, the Latin cultural and literary background is always considered and shows how vernacular preaching was in part based on a more learned Latin culture. The collection testifies both to the increasing esteem of the study of vernacular sermons, and to a revival in the study of all those things contained in a preacher’s ‘workshop’, ranging from rhetorical invention, medieval library holdings and study-aids, through to factors that are crucial for the successful delivery of the sermon, such as the choice of language, mnemonic devices and addressing the audience. The interdisciplinary approach remains ever-present, not only in the diversity of the academic disciplines represented, but also within individual essays. The volume is based on a conference held in Stockholm, 7-9 October 2004.
Front matter (“Contents”, “Acknowledgements”, “Note to the Reader”, “List of Abbreviations”, “List of Illustrations”), p. i Free Access Introduction, p. 1 Roger Andersson https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3851 Between artes praedicandi and Actual Sermons: Robert of Basevorn’s Forma praedicandi and the Sermons of John Waldeby, OESA, p. 9 Yuichi Akae https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3852 Peter the Chanter and the ‘Miscellanea del Codice del Tesoro’ (Etymology as a Way for Constructing a Sermon), p. 33 Riccardo Quinto https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3853 Did Giordano da Pisa Use the Distinctiones of Nicolas Gorran?, p. 83 Silvia Serventi https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3854 The Use of Model Sermons at Vadstena: A Case Study, p. 117 Monica Hedlund https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3855 Editing the Sermones moralissimi de tempore by Nicolaus de Aquaevilla, p. 165 Eva Odelman https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3856 Constructing Preacher and Audience in Old English Homilies, p. 177 Mary Swan https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3857 Language Difficulties in Some Medieval Vernacular Scandinavian Sermons, p. 189 Jonathan Adams https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3858 Preaching for Members of the University in Latin, for Parishioners in French: Jean Gerson (1363–1429) on ‘Blessed are they that mourn’, p. 207 Christoph Burger https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3859 On the Use of Mnemonic Schemes in Sermon Composition: The Old Norwegian Homily Book, p. 221 Kirsten M. Berg https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3860 Uidens Iesus ciuitatem fleuit super illam: The Lachrymae Christi Topos in Thirteenth-Century Sermon Literature, p. 237 Jussi Hanska https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3861 The Sermons of Johannes Brugman OFM († 1473): Preservation and Form, p. 253 Thom Mertens https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3862 The Writing Sisters of Jericho: Authors or Copyists?, p. 275 Patricia Stoop https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3863 Die ‘Postilla Evangeliorum’ des Johannes de Sancto Laurentio, p. 309 Anette Löffler https://doi.org/10.1484/M.SERMO-EB.3.3864 Back matter (“Index of Manuscripts”, “Index of Names”), p. 325