ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Confusion of Tongues: A Theory of Normative Language

دانلود کتاب سردرگمی زبانها: نظریه زبان هنجاری

Confusion of Tongues: A Theory of Normative Language

مشخصات کتاب

Confusion of Tongues: A Theory of Normative Language

دسته بندی: زبانشناسی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Oxford Moral Theory 
ISBN (شابک) : 0199347492, 9780199347490 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 432 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 34,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب سردرگمی زبانها: نظریه زبان هنجاری: زبان‌ها و زبان‌شناسی، زبان‌شناسی، فلسفه زبان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب Confusion of Tongues: A Theory of Normative Language به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سردرگمی زبانها: نظریه زبان هنجاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سردرگمی زبانها: نظریه زبان هنجاری

آیا کلمات هنجاری مانند \"خوب\" \"باید\" و \"دلیل\" را می‌توان با عبارات کاملاً غیر هنجاری تعریف کرد؟ Confusion of Tongues استدلال می‌کند که آنها می‌توانند، یک نظریه پایانی جدید در مورد معنای این زبان را به عنوان ارائه بهترین توضیح از بسیاری از روش‌های مختلف که معمولاً استفاده می‌شود، ارائه دهند. فیلسوفان به طور گسترده معتقدند که تجزیه و تحلیل زبان هنجاری به عنوان توصیف کننده حقایق در مورد روابط نمی تواند ویژگی های خاص استفاده های اخلاقی و مشورتی از زبان هنجاری را توضیح دهد، اما استفان فینلی استدلال می کند که نظریه پایان-رابطه به طور سیستماتیک این موارد را بر اساس یک اصل اساسی واحد گفتگو توضیح می دهد. عمل شناسی این چالش‌ها شامل مشکلات اصلی فرااخلاق، از جمله ارتباط بین قضاوت هنجاری و انگیزه، ویژگی طبقه‌بندی اخلاق، ماهیت ارزش ذاتی، و احتمال اختلاف نظر هنجاری است. تحلیل زبان‌شناختی فینلی پیامدهای عمیقی برای متافیزیک، معرفت‌شناسی و روان‌شناسی اخلاق و همچنین برای ماهیت و امکان نظریه اخلاقی هنجاری دارد. مهم‌تر از همه، پاسخی جزئی به پرسش یوتیفروی باستانی ارائه می‌دهد که آیا ما چیزها را می‌خواهیم زیرا آنها را خوب قضاوت می‌کنیم، یا برعکس. گفتار و اندیشه هنجاری در نهایت ممکن است فقط تجلی طبیعت ما به عنوان حیوانات هوشمند باشد که با انگیزه های احتمالی برای اهداف متضاد مختلف تحریک می شوند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Can normative words like "good," "ought," and "reason" be defined in entirely non-normative terms? Confusion of Tongues argues that they can, advancing a new End-Relational theory of the meaning of this language as providing the best explanation of the many different ways it is ordinarily used. Philosophers widely maintain that analyzing normative language as describing facts about relations cannot account for special features of particularly moral and deliberative uses of normative language, but Stephen Finlay argues that the End-Relational theory systematically explains these on the basis of a single fundamental principle of conversational pragmatics. These challenges comprise the central problems of metaethics, including the connection between normative judgment and motivation, the categorical character of morality, the nature of intrinsic value, and the possibility of normative disagreement. Finlay's linguistic analysis has deep implications for the metaphysics, epistemology, and psychology of morality, as well as for the nature and possibility of normative ethical theory. Most significantly it supplies a nuanced answer to the ancient Euthyphro Question of whether we desire things because we judge them good, or vice versa. Normative speech and thought may ultimately be just a manifestation of our nature as intelligent animals motivated by contingent desires for various conflicting ends.





نظرات کاربران