Archaeology of Religion in South Asia: Buddhist, Brahmanical and Jaina Religious Centres in Bihar and Bengal, c. AD 600–1200

در چشم انداز مذهبی اوایل قرون وسطی (حدود 600-1200 پس از میلاد) بیهار و بنگال، چند دینداری به طور کلی یک هنجار بود تا یک استثنا، که مستلزم تکامل الگوهای پیچیده معادلات بین مذهبی بود. بودیسم، برهمنیسم و ​​جینیسم نه تنها همزیستی داشتند، بلکه برای حمایت اجتماعی با هم رقابت می کردند و آنها را مجبور می کرد تا وارد تعاملات پیچیده با نهادها و فرآیندهای اجتماعی شوند. این کار از طریق تجزیه و تحلیل داده‌های باستان‌شناسی منتشر شده، برخی از جنبه‌های تاریخ اجتماعی معابد و زیارتگاه‌های بودایی، برهمنی و جینا، و استوپاها و صومعه‌های بودایی در اوایل قرون وسطی بیهار و بنگال را بررسی می‌کند. این تاریخ باستان‌شناختی ادیان، بسیاری از بازسازی‌های متنی «تثبیت‌شده» را زیر سؤال می‌برد و درک ما را از موضوع پیچیده افول بودیسم در این منطقه غنی می‌سازد.

لطفاً توجه داشته باشید: تیلور و فرانسیس هاردبک را در هند، پاکستان، نپال، بوتان، بنگلادش و سریلانکا نمی فروشد یا توزیع نمی کند.

In the religious landscape of early medieval (c. AD 600-1200) Bihar and Bengal, poly-religiosity was generally the norm than an exception, which entailed the evolution of complex patterns of inter-religious equations. Buddhism, Brahmanism and Jainism not only coexisted but also competed for social patronage, forcing them to enter into complex interactions with social institutions and processes. Through an analysis of the published archaeological data, this work explores some aspects of the social history of Buddhist, Brahmanical and Jaina temples and shrines, and Buddhist stūpas and monasteries in early medieval Bihar and Bengal. This archaeological history of religions questions many ‘established’ textual reconstructions, and enriches our understanding of the complex issue of the decline of Buddhism in this area.

Please note: Taylor & Francis does not sell or distribute the Hardback in India, Pakistan, Nepal, Bhutan, Bangladesh and Sri Lanka.