دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Anthropology's Global Histories: The Ethnographic Frontier in German New Guinea, 1870-1935 (Perspectives on the Global Past)
دانلود کتاب تاریخهای جهانی Anthropology: مرز قوم نگاری در گینه نو آلمان ، 1935-1935 (چشم انداز گذشته جهانی)
مشخصات کتاب
Anthropology's Global Histories: The Ethnographic Frontier in German New Guinea, 1870-1935 (Perspectives on the Global Past)
ویرایش: [1 New ed.]
نویسندگان: Rainer F. Buschmann
سری:
ISBN (شابک) : 0824831845, 9780824831844
ناشر:
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 234
[249]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 45,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Anthropology's Global Histories: The Ethnographic Frontier in German New Guinea, 1870-1935 (Perspectives on the Global Past) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخهای جهانی Anthropology: مرز قوم نگاری در گینه نو آلمان ، 1935-1935 (چشم انداز گذشته جهانی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تاریخهای جهانی Anthropology: مرز قوم نگاری در گینه نو آلمان ، 1935-1935 (چشم انداز گذشته جهانی)
انسان شناسان و مورخان جهان، همسفران عجیبی می سازند. اگرچه دومی ها اغلب از روش های انسان شناختی در توصیف مبادلات بین فرهنگی خود استفاده می کنند، اولی در مورد رویکردهای جهانی به تاریخ احتیاط های اساسی ایجاد کرده است. مردم شناسان از ترس از دست دادن ویژگی، به ویژگی های محو تکنیک های به کار گرفته شده توسط مورخان جهانی اعتراض می کنند - این در حالی است که انسان شناسی خود یک کار جهانی و مقایسه ای در قرن نوزدهم بود. راینر بوشمن در اینجا به دنبال بازیابی بخشی از عطر و طعم جهانی انسان شناسی با مشاهده تاریخ آن در اقیانوسیه از طریق مفهوم مرز قوم نگاری است - بیشترین محدودیت های مناطق شناخته شده از نظر انسان شناسی در اقیانوس آرام. مستعمره گینه نو آلمان (1884-1914) نمونه ایده آلی از چنین منطقه تماسی را ارائه می دهد. مدیران استعماری آنجا به رویکردهایی کشیده شدند که تا حدی از مردم شناسی الهام گرفته بودند. مردم شناسان و مقامات موزه با تدارک سفرهای گسترده به گینه نو آلمان از این علاقه سوء استفاده کردند. بوشمن به بررسی تعاملات حاصله بین مقامات استعماری آلمان، گردآورندگان قوم نگاری ساکن و مردم بومی می پردازد و استدلال می کند که همه در شکل گیری نظریه انسان شناسی مؤثر بوده اند. او نشان می‌دهد که چگونه تغییرات در اهداف و روش‌های جمع‌آوری به تغییر مطالعه قوم‌نگاری از تمرکز آن بر مصنوعات مادی به یک ملاحظه گسترده‌تر از فرهنگ بومی کمک کرد. او همچنین نشان می‌دهد که چگونه جمع‌آوری قوم‌شناختی، که اغلب یک امر رقابتی است، می‌تواند سیاسی شود و به دغدغه‌های ملی متصل شود. در نهایت، او تجربه آلمان را در زمینه وسیع‌تر انسان‌شناسی اروپایی-آمریکایی قرار می‌دهد. تاریخ های جهانی انسان شناسی، دانشجویان و محققان انسان شناسی، تاریخ، تاریخ جهان و مطالعات اقیانوس آرام را مورد علاقه قرار خواهد داد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Anthropologists and world historians make strange bedfellows. Although the latter frequently employ anthropological methods in their descriptions of cross-cultural exchanges, the former have raised substantial reservations about global approaches to history. Fearing loss of specificity, anthropologists object to the effacing qualities of techniques employed by world historians--this despite the fact that anthropology itself was a global, comparative enterprise in the nineteenth century. Rainer Buschmann here seeks to recover some of anthropology's global flavor by viewing its history in Oceania through the notion of the ethnographic frontier--the furthermost limits of the anthropologically known regions of the Pacific. The colony of German New Guinea (1884-1914) presents an ideal example of just such a contact zone. Colonial administrators there were drawn to approaches partially inspired by anthropology. Anthropologists and museum officials exploited this interest by preparing large-scale expeditions to German New Guinea. Buschmann explores the resulting interactions between German colonial officials, resident ethnographic collectors, and indigenous peoples, arguing that all were instrumental in the formation of anthropological theory. He shows how changes in collecting aims and methods helped shift ethnographic study away from its focus on material artifacts to a broader consideration of indigenous culture. He also shows how ethnological collecting, often a competitive affair, could become politicized and connect to national concerns. Finally, he places the German experience in the broader context of Euro-American anthropology. Anthropology's Global Histories will interest students and scholars of anthropology, history, world history, and Pacific studies.
