道德底形上學

封面......Page 1
書名......Page 3
目次......Page 5
譯者前言......Page 21
一、《道德底形上學》之成書始末......Page 27
二、《道德底形上學》之版本問題......Page 51
三、《道德底形上學》之哲學意義......Page 54
凡例......Page 77
康德著作縮寫表......Page 79
第一部　法權論之形上學根基......Page 81
前言......Page 83
法權論之畫分表......Page 92
Ⅰ.　論人類心靈底能力與道德法則之關係......Page 95
Ⅱ.　論道德底形上學之理念與必然性......Page 101
Ⅲ.　道德底形上學之畫分......Page 105
Ⅳ.　道德底形上學之預備概念（普遍實踐哲學）......Page 109
§ A.　何謂法權論？......Page 123
§ B.　何謂法權？......Page 124
§ C.　法權底普遍原則......Page 125
§ D.　法權與強制的權限相結合......Page 126
§ E.　嚴格的法權也能被表述為一種根據普遍法則而與每個人底自由相協調的全面的相互強制之可能性......Page 127
論有歧義的法權（zweideutiges Recht/Ius aequivocum）......Page 129
Ⅰ.　衡平性（Billigkeit/Aequitas）......Page 130
Ⅱ.　緊急權（Notrecht/Ius necessitatis）......Page 131
A.　法律義務之一般畫分......Page 133
B.　法權之一般畫分......Page 134
天賦的權利只有一項......Page 135
Ⅰ.......Page 138
Ⅱ.......Page 139
Ⅲ.......Page 140
根據責以義務者對於承擔義務者的主觀關係之畫分......Page 141
論對於作為一般而言的義務底系統之道德學的畫分......Page 142
法權論　第一篇　私法......Page 145
§1......Page 147
§2　實踐理性之法律設準......Page 148
§4　「外在的所有物」底概念之解說......Page 150
§5　「外在的所有物」底概念之定義......Page 153
§6　「對一個外在對象之純然法律意義的占有」（作為理體的占有）底概念之推證......Page 154
§7　外在的所有物底可能性之原則在經驗底對象上的應用......Page 159
§8　唯有在一種法律狀態中，在一種公開立法的強制力之下，亦即在公民狀態中，將某個外在之物當作所有物而擁有才是可能的。......Page 162
§9　在自然狀態中的確可能出現一種現實的、但卻僅是暫時的外在所有物。......Page 163
§10　外在的取得之普遍原則......Page 165
外在的所有物底取得之畫分......Page 169
§11　何謂一項物權？......Page 170
§13　每一塊土地都能被原始地取得，而且這種取得底可能性之根據是對於一般而言的土地之原始共有。......Page 172
§14　這種取得之法律行動便是占取......Page 174
§15　唯有在一個公民組織中，某物才能終極地被取得；反之，在自然狀態中，該物固然也能被取得，但只是暫時地被取得。......Page 175
§16　「對土地的原始取得」底概念之解說......Page 179
§17　「原始的取得」底概念之推證......Page 180
§18......Page 184
§19......Page 186
§20......Page 188
§21......Page 190
§22......Page 192
§24......Page 193
§25......Page 194
§26......Page 195
§27......Page 196
§28......Page 197
§29......Page 198
§30......Page 199
§31......Page 201
Ⅰ.　何謂貨幣？......Page 205
Ⅱ.　何謂書籍？......Page 209
盜印書籍依法律是禁止的......Page 210
§32......Page 212
Ⅰ.　藉由時效而取得的方式 §33......Page 213
Ⅱ.　繼承（Acquisitio hereditatis〔遺產之取得〕） §34......Page 215
Ⅲ.　身後遺留令名（Bona fama defuncti〔身後的令名〕） §35......Page 217
§36......Page 219
A.　論贈與契約 §37......Page 221
B.　論借貸契約 §38......Page 222
C.　論對遺失物的索回（取回）（vindicatio） §39......Page 224
D.　論藉由宣誓而取得保證 （Cautio iuratoria〔宣誓的保證〕） §40......Page 228
§41......Page 231
§42......Page 233
法權論　第二篇　公法......Page 235
§43......Page 237
§44......Page 238
§46......Page 240
§48......Page 243
§49......Page 244
A.......Page 248
B.......Page 254
C.......Page 257
D.......Page 260
Ⅰ.......Page 264
Ⅱ.......Page 271
§50......Page 272
§51......Page 273
§52......Page 275
第二章　國際法......Page 279
§53 199......Page 0
§54......Page 280
§55......Page 281
§56......Page 283
§57......Page 284
§58......Page 285
§60......Page 287
§61......Page 288
§62......Page 291
結語......Page 293
附錄　對於法權論之形上學根基的闡釋性附注......Page 296
1.對於最近貿然提出的一個「法權」概念之邏輯上的準備......Page 297
2.「一項出於物的方式之人格權」底概念之證成......Page 299
3.例證......Page 300
4.論物權與人格權之混淆......Page 303
5.對懲罰權底概念的補充討論......Page 304
6.論因時效而占有的權利......Page 306
7.論繼承......Page 308
8.論國家對於為其臣民而設的永久基金會之權利......Page 310
A.......Page 311
B.......Page 312
C.......Page 314
D.......Page 315
結語......Page 316
第二部　德行論之形上學根基......Page 319
前言......Page 321
I.　關於「德行論」底概念的探討......Page 327
II.　關於「一項同時是義務的目的」底概念的探討......Page 331
附釋......Page 333
III.　論設想「一項同時是義務的目的」之根據......Page 335
IV.　同時是義務的目的為何？......Page 336
A.　自己的圓滿性......Page 337
B.　他人底幸福......Page 338
VI.　倫理學並不為行為立法（因為這是法權論之事），而是僅為行為底格律立法。......Page 340
VII.　倫理義務具有寬泛的責任，而法律義務卻具有狹隘的責任。......Page 341
1.　自己的圓滿性作為同時是義務的目的......Page 343
2.　他人底幸福作為同時是義務的目的......Page 345
IX.　何謂德行義務？......Page 346
X.　法權論底最高原則是分析的；德行論底最高原則是綜合的。......Page 348
XI.　德行義務之圖表......Page 351
a.　道德情感......Page 352
b.　論良心......Page 353
c.　論對人類之愛......Page 355
d.　論敬畏......Page 356
XIII.　在關於一套純粹德行論的探討中道德底形上學之普遍原理......Page 357
論一般而言的德行......Page 360
XIV.　論德行論與法權論分離之原則......Page 362
XV.　德行首先要求自我控制......Page 363
XVI.　德行必然預設不動心（被視為力量）......Page 364
XVII.　德行論底畫分之預備概念......Page 366
附釋......Page 367
XVIII.　〔倫理學底畫分〕......Page 369
Ⅰ　倫理學的成素論......Page 373
§1.　「一項對自己的義務」底概念（乍見之下）包含一項矛盾......Page 375
§3.　對這種表面的背反之說明......Page 376
§4.　論對自己的義務之畫分原則......Page 377
第一章　論人對作為動物性存有者的自己之完全義務 §5......Page 380
第一款　論自戕 §6......Page 381
個案鑑別的問題......Page 383
第二款　論淫慾的自瀆 §7......Page 384
個案鑑別的問題......Page 386
第三款　論因無節制地使用享受品或甚至食品而致的自我麻醉 §8......Page 388
個案鑑別的問題......Page 389
Ⅰ.　論說謊 §9......Page 390
附釋......Page 393
個案鑑別的問題......Page 394
Ⅱ.　論吝嗇 §10......Page 395
Ⅲ.　論阿諛 §11......Page 398
§12......Page 401
個案鑑別的問題......Page 402
§13......Page 403
§14......Page 407
§16......Page 408
§18......Page 410
第一節　論人在發展並增益其自然圓滿性時，亦即在實用方面，對自己的義務......Page 411
§19......Page 412
§20......Page 413
§21......Page 414
§22......Page 415
§23......Page 417
§24......Page 418
§25......Page 419
§27......Page 421
§28......Page 422
§29......Page 423
§30......Page 424
個案鑑別的問題......Page 425
§32......Page 426
§33......Page 427
§34......Page 428
§35......Page 429
§36......Page 430
§38......Page 435
§39......Page 436
§40......Page 437
論傷害對其他人的尊敬之義務的罪惡......Page 438
A.　傲慢......Page 439
B.　毀謗......Page 440
C.　嘲笑......Page 441
§45......Page 443
§46......Page 444
§47......Page 447
§48......Page 449
Ⅱ　倫理學的方法論......Page 453
§49......Page 455
§50......Page 456
§51......Page 457
§52......Page 458
附釋　一部道德的問答手冊之片段......Page 459
§53......Page 463
〔全部倫理學之〕結論：作為對上帝的義務之學說的宗教學說位於純粹道德哲學底界限之外......Page 466
結語......Page 469
倫理學底畫分表......Page 474
1)　此書之版本......Page 479
1.　關於《法權論》......Page 480
2.　關於《德行論》......Page 482
1.　關於《法權論》......Page 483
2.　關於《德行論》......Page 484
4)　此書之校勘......Page 486
5)　此書之翻譯與注解......Page 487
6)　期刊專號......Page 488
7)　中文二手資料......Page 489
8)　西文二手資料......Page 496
人名索引......Page 543
概念索引......Page 549
出版資訊......Page 563