差异与重复 (Différence et répétition)

出版弁言
中译本说明
序言
导论：重复与差异
	重复与一般性:从行为着眼的第一种区别
	一般性的两种类型:类似性与相等性
	从法则着眼的第二种区别
	重复、自然法则与道德法则
	克尔凯郭尔、尼采、贝玑的重复哲学纲要
	真实运动、戏剧与表象
	重复与一般性:从概念着眼的第三种区别
	概念的内涵与“阻断”的现象
	“自然阻断”的三种实例与重复:名词概念、自然概念、自由概念
	概念的同一性无法解释重复;单纯否定性的条件同样无法解释重复
	“死亡欲力”的功能:与差异联系在一起,并且要求一条实定原则的重复（自由概念的例子）
	两种重复:以概念之同一性和否定的条件为本的重复；以差异和理念中的过剩为本的重复（自然概念与名词概念的示例）
	重复中的赤裸之物与着装之物
	概念性的差异与无概念的差异
	但是，差异的概念（理念）不能被还原为一种概念性的差异,重复的实定性本质不能被还原为一种无概念的差异
第一章 自在之差异
	差异与晦暗的基底
	应该表象差异吗？表象的四个方面（四重根）
	圆满的时刻、差异、大与小
	概念性的差异:最大的差异与最好的差异
	亚里士多德的差异逻辑学，以及差异的概念与概念性的差异的混淆
	种差与属差
	四大方面,或表象对它们的从属:概念的同一性、判断的类比、谓词的对立、被知觉者的类似性
	差异与有机表象
	单义性与差异
	两类分配
	调和单义性与类比的不可能性
	单义性的诸环节:司各脱、斯宾诺莎、尼采
	被界定为存在之单义性的永恒回归中的重复
	差异与狂放表象（无限大与无限小）
	作为理由的根据
	黑格尔的差异逻辑学与差异存在论:矛盾85
	莱布尼茨的差异逻辑学和差异存在论:非本质矛盾（连续性与不可分辨者）
	狂放表象或差异之无限如何没能逃脱先前那四个方面？
	差异、肯定与否定
	否定的幻相
	差异之消除与永恒回归
	柏拉图的差异逻辑学与差异存在论
	划分法的种种形态:追求者、根据-考验、发问-问题、（非）存在与否定的地位
	在差异问题中至关重要的是:拟像、拟像之抵抗
第二章 自为之重复
	重复:某种东西被改变了
	第一时间综合:活生生的当前
	习性、被动综合、缩合、静观
	习惯的问题
	第二时间综合:纯粹过去
	记忆、纯粹过去与诸当前的表象
	过去的四重悖论
	习惯与记忆中的重复
	物质性重复与精神性重复
	笛卡尔式我思与康德式我思•未规定者、规定、可规定者
	分裂的我、被动自我与空时间形式
	记忆的不足之处:第三时间综合
	时间的形式、顺序、总体与系列
	第三综合中的重复:它的不足条件、它的变形施动者、它的无条件特征
	以永恒回归中的重复为着眼点的悲剧与喜剧、历史、信仰
	重复与无意识:“超越快感原则”
	第一综合与钳合:哈比图斯
	第二综合:潜能对象与过去
	爱若斯与摩涅莫绪涅
	重复、移置与伪装:差异
	无意识之本性的种种结果:系列的无意识、微分无意识与发问的无意识
	朝向第三综合或第三种“超越”：自恋的自我、死亡欲力与空时间形式
	死亡欲力、对立与物质性的重复
	死亡欲力与永恒回归中的重复
	类似性与差异
	系统是什么？
	阴暗预兆与“行分化者”
	文学系统
	幻想或拟像，以及与差异相关联的同一之物的三种形态
	柏拉图主义的真正动机存在于拟像的问题中
	拟像与永恒回归中的重复
第三章 思想的形象
	哲学的前提问题
	第一公设:Cogitatio natura universalis［拉:普遍的自然思维］原则
	第二公设:常识的理想
	第三公设:认知的范型
	思想与意见
	康德式批判的模糊之处
	第四公设:表象之元素
	微分［差异性］能力理论
	诸能力的不协和运用:暴力与每一能力的极限
	柏拉图主义的模糊之处
	思考:它在思想之中的发生
	第五公设:错误之“否定”
	愚蠢的问题
	第六公设:指称的优先性
	意义与命题
	意义的种种悖论
	意义与问题
	第七公设:解决之样态
	真理学说中的解决之幻相
	问题范畴的存在论重要性与认识论重要性
	“学习”意味着什么？
	第八公设:知识之结果
	对作为一种差异与重复的哲学的障碍的诸公设的回顾
第四章 差异的理念综合
	作为成问题审级的理念
	未规定者、可规定者与规定:差异
	微分
	可量化性与可规定性原则
	可质化性与相互规定原则
	潜势性与完全规定原则（级数形式）
	无限小在微分学中的无用性
	微分的与成问题的
	问题理论:辩证法与科学
	理念与繁复体
	结构:它们的标准、理念类型
	非本质矛盾的方法:奇异与规则、特异与普通
	理念与诸能力的微分的［差异的］理论
	问题与发问
	命令与游戏［赌博］
	理念与重复
	重复、特异与普通
	否定的幻相
	差异、否定与对立
	否定之发生
	理念与潜能性
	潜能之实在性:ensomnimodo…］拉：以一切方式……存在者］
	微分与分化;对象的两半
	每一半的两个方面
	潜能与可能的区别
	微分的［差异的］无意识;清楚-模糊
	作为理念之现实化过程的分化
	动力或戏剧
	戏剧化的普遍性
	微分/分化的复杂概念
第五章 感性物的不对称综合
	差异与杂多
	差异与强度
	差异之取消
	良知与常识
	差异与悖论
	强度、质、外延:取消之幻相
	深度或spatium［拉:空间］
	强度的第一个特征：自在的不等
	不等在数中发挥的作用
	强度的第二个特征:肯定差异
	否定的幻相
	感性物之存在
	强度的第三个特征：内含
	本性差异与程度差异
	能量与永恒回归
	永恒回归中的重复既不是质的,也不是外延的，而是内强的
	强度与微分
	个体化在理念之现实化中发挥的作用
	个体化与分化
	个体化是内强的
	个体差异与个体化差异
	“交错”、“内含”、“外展”
	系统的进化
	包含中心
	个体化因素、我与自我
	他人在精神系统中的本性与功能
结论 差异与重复
	表象之批判
	有限-无限之非此即彼的取舍的无用性
	同一性、类似性、对立与类比:它们如何背叛了差异（四重幻相）
	但同一性、类似性、对立与类比如何同时背叛了重复？
	作为理由的根据:它的三种意义
	从根据到无底
	无人称的个体化与前个体的奇异性
	拟像
	理念与问题理论
	他人
	两种游戏:它们的特征
	范畴批判
	重复、同一与否定
	两种重复
	病理学与艺术、刻板症与副歌:作为全部重复之共存场所的艺术
	朝向第三种重复、存在论重复
	时间形式与三种重复
	第三种重复的遴选性力量:永恒回归与尼采（拟像〉
	不会回归的东西
	相同的三种意义:存在论、幻相与谬误
	存在之类比与表象,存在之单义性与重复
参考文献 人名与专题一览
后记