دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: هنر ویرایش: نویسندگان: 王德威 سری: ISBN (شابک) : 9789867413468 ناشر: 城邦(麥田) سال نشر: 0 تعداد صفحات: 137 زبان: Chinese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب 历史与怪兽:歷史,暴力,敘事 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب 与 怪兽 : 歷史 , 暴力 , نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
طبق افسانه ها، در زمان های قدیم هیولایی به نام \"梼杌\" وجود داشته است. این هیولا ظاهری گروتسک دارد، تهاجمی و بی وقفه است و توانایی پیش بینی خوب و بد را دارد. با گذشت زمان، تصویر ووو به تدریج از یک هیولا به یک شرور شیطانی تبدیل شد. نکته قابل تامل تر این است که 梼杌 همچنین مترادف تاریخ تلقی می شود و وظیفه \"یادآوری شر به عنوان هشدار\" را بر عهده دارد. در اواخر سلسله مینگ، دوباره از ووو به عنوان یک رمان یاد میشود که درباره دوران باستان و مدرن و خیر و شر ظاهری با ویژگیهای جادویی و تغییرپذیرش توضیح میدهد. تبدیل 梼杌 از یک هیولا، به یک شیطان، یک شرور، کتابهای تاریخی و رمانها برای نشان دادن پایان تخیل تمدن چین از تاریخ، خشونت و روایت کافی است. با توجه به فراوانی خشونت در تاریخ، باید بپرسیم: آیا تاریخ سابقه خشونت هیولایی است یا تجلی آن؟ آیا از ارتباط تاریخ و هیولاها محتاط و می ترسیم یا چشم خود را می بندیم؟ این سؤالات در قرن بیستم شدیدتر شد. زیرا در قرنی که در آرزوی انقلاب روشنگری بود، هیولاهای خشن به شکل ظریف تری در بافت زندگی ما نفوذ کرده اند، اما ممکن است در آن شک نکنیم. با نگاهی به اینجا و اکنون، آیا ممکن است به نام پیشرفت دموکراتیک بخشی از یک هیولای غول پیکر شده باشیم؟ با این پایان نامه، این کتاب به گفتگوی پیچیده بین تاریخ و ادبیات، مانند نسل اساطیر ملی، سازماندهی مجدد نظم ژانر و نظام نمادین، درهم تنیدگی «عدالت تاریخی» و «عدالت شاعرانه» و رابطه بین گروه ها و افراد، مهمتر از آن، دیالکتیک بین مدرنیته و هیولا، معضل بین تاریخ و «بازنمایی تاریخی».
相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕,好鬥不懈,且有預知吉凶的能力。隨著時間流變,檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是,檮杌也被視為歷史的代稱,擔負「紀惡以為戒」的功能。到了晚明,檮杌又被援引為小說,以其幻魅多變的特質,評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書、小說的轉變,是足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。有鑑於歷史中的暴力層出不窮,我們必須尋思:歷史是對怪獸也似的暴力的記錄,或者竟是其體現?我們對歷史與怪獸的關聯,是戒慎恐懼,還是視而不見?這些問題到了二十世紀變得更為迫切。因為在一個嚮往啟蒙革命的世紀裡,暴力的怪獸早以更細膩的方式,深入我們生活的肌理間,而我們卻可能居之不疑。環顧此時此地,我們有可能已經成為一種龐大的,以民主進步為名的怪獸的一部分了麼?藉著這一論式,本書觸及歷史與文學間複雜的對話關係,如國家神話的生成,文類秩序與象徵體系的重組,「史學正義」與「詩學正義」的糾結,群體與個體的互動,還有更重要的,現代性(modernity)和怪獸性(monstrosity)的辯證,歷史和「再現歷史」的兩難。