مشخصات کتاب

Whitehead’s View of Reality

ویرایش: 1 
نویسندگان: W. Creighton Peden  
سری:  
ISBN (شابک) : 1443820768, 9781443820769 
ناشر: Cambridge Scholars Publishing 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 122 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 548 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Whitehead’s View of Reality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دیدگاه وایتهد از واقعیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب دیدگاه وایتهد از واقعیت

دیدگاه وایتهد از واقعیت از مکالمات بین نویسندگان در مورد نیاز به اثری که به دانشجویانی که آماده مطالعه فرآیند و واقعیت آلفرد نورث وایتهد هستند کمک کند. این جلد با طرحی بیوگرافی از زندگی وایتهد آغاز می‌شود تا بتوان مراحل مختلف پیشرفت حرفه‌ای او و همچنین زمان‌های به‌شدت در حال تغییری را که در آن اندیشه‌های او در آن پیشرفت کرد، درک کرد. امید است که رویارویی وایتهدها با گرترود استاین احساس قوی‌تری از وایت‌هد به‌عنوان یک شخص در دانش‌آموز ایجاد کند. چارلز هارتشورن وظیفه قرار دادن وایتهد را در یک بافت تاریخی بر عهده گرفت. زمینه ای که وایتهد در آن ارائه می شود، این است که یکی از معدود فیلسوفان بزرگ در فرهنگ غرب است که به فلسفه نظری یا متافیزیکی می پردازد. تأثیر افلاطون و لایب نیتس و همچنین ترجیح شخصی هارتشورن برای پیرس و برگسون در رابطه با فلسفه نظری وایتهد مورد توجه قرار گرفته است. وایتهد با همه این متافیزیکدانان بزرگ موافق بود که توضیح ماده را باید در ذهن جستجو کرد، نه توضیح ذهن را در ماده. هیوم، کانت، راسل و ویلیام جیمز به‌عنوان متفکران اصلی غیرمفکری شناخته می‌شوند که وایتهد به‌دقت افکارشان را مورد توجه قرار داد. هیوم، بودایی‌ها و وایتهد موافق بودند که، به‌طور دقیق، یک به اصطلاح جوهر هر لحظه واقعیت ملموس جدیدی است. قضاوت هارتشورن این است که وایتهد بهترین کار را برای حفظ جنبه های حقیقت در تصورات عام ما از چیزها و افراد فردی انجام می دهد. هارتشورن همچنین پارادوکس هایی را که در جستجوی هویت خود به وجود می آیند بحث می کند. او مدعی است که اگر ادعای وایتهد را بپذیریم که واقعیت‌های ملموس در آخرین تحلیل، جوهرهای پایدار و متغیر نیستند، بلکه مراحل لحظه‌ای متوالی از آنچه مواد یا افراد نامیده می‌شوند، می‌توانند از این پارادوکس‌ها فرار کنند. این باید ما را به درک این نکته سوق دهد که ما با مراحل لحظه ای متوالی روابط خود هویت نامتقارن داریم. هارتشورن همچنین خاطرنشان می کند که مفاهیم اساسی توسعه یافته توسط وایتهد مبتنی بر درک او است که موجودیت های واقعی موضوعات واقعی هستند که تجربه، درک، به خاطر سپردن و فکر می کنند. بنابراین، شکل اساسی تجربه، ادراک است. هارتشورن همچنین پیشنهاد می‌کند که شاید وایتهد اولین فیلسوفی باشد که ادراک را که شامل حافظه می‌شود، به‌عنوان تجربه‌ای از گذشته می‌بیند تا زمان حال. در بحث الهیات فلسفی وایتهد، هارتشورن نشان می‌دهد که دیدگاه او درباره خدا جایگزینی برای تصور متافیزیکی استاندارد از الوهیت بود که از زمان ارسطو حاکم بود. مشکل علم الهی هسته اصلی مشکلات خداباوری کلاسیک بود. مسئله این بود که آیا هر کاری که من انجام می‌دهم با آمدن من به وجود می‌آید یا خیر. اگر چنین است، پس ما چیزی جز گرفتگی در ماشین کیهانی نیستیم. هارتشورن پیشنهاد می‌کند که اولین الهی‌دانی که به این موضوع به تندی نگاه کرد، فائوستو سوسینوس بود که ایده تصمیم‌گیری انسانی را جدی گرفت و این تصور را که قدرت مطلق الهی تعیین‌کننده تصمیم‌های انسان است را رد کرد. او در میان دیگران پیشنهاد کرد که چیزی مشترک با سوسینی ها دارد. هارتشورن اظهارات خود را با تمرکز بر مشکلات حل نشده در خداباوری وایتهد به پایان می رساند. مسئولیت کریتون پدن ارائه شرحی از فلسفه وایتهد با توجه اولیه به اصطلاحات اساسی او و همچنین به اصول بنیادی و ساختار روش او است. سپس به تجزیه و تحلیل طرح متافیزیکی او از منظر روش او پرداخته می شود. سپس تمرکز توجه به دکترین وایتهد درباره خدا و دیدگاه او نسبت به دین تغییر می کند. پدن با ارزیابی تطبیقی ​​موقعیت وایتهد با تفکر سنتی مسیحی به پایان می‌رسد. به سه مشکل کلی که توسط مسیحیان سنتی مطرح شده توجه می شود. اولین نکته این است که خدای وایتهد الف نامتناهی نیست

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Whitehead’s View of Reality developed from conversations between the authors about the need for a work that would be of assistance to students ready to undertake a study of Alfred North Whitehead’s Process and Reality. The volume begins with a biographical sketch of Whitehead’s life, in order that one can understand the various stages in his professional development as well as the radically changing times in which his thought progressed. It is hoped that the Whiteheads’ encounter with Gertrude Stein will provide the student with a stronger feeling of Whitehead as a person. Charles Hartshorne undertook the task of placing Whitehead within a historical context. The context in which Whitehead is presented is that of being one of the few great philosophers in Western culture who engaged in speculative or metaphysical philosophy. The influence of Plato and Leibniz is noted, as well as Hartshorne’s personal preference for Peirce and Bergson in relation to Whitehead’s speculative philosophy. Whitehead agreed with all these great metaphysicians that the explanation of matter was to be sought in mind, not that of mind in matter. Hume, Kant, Russell and William James are noted as major non-speculative thinkers whose thought received careful consideration by Whitehead. Hume, the Buddhists, and Whitehead agreed that, strictly speaking, a so-called substance is a new concrete reality each moment. It is Hartshorne’s judgment that Whitehead does the best job of retaining aspects of truth in our commonsense notions of individual things and persons. Hartshorne also discusses the paradoxes that arise as we search for our self-identity. He contends that we can escape from these paradoxes if we accept Whitehead’s contention that concrete actualities are not in the last analysis enduring, changing substances but successive momentary stages of what are called substances or individuals. This should lead us to understand that we have an asymmetrical identity with the successive momentary stages of our relations. Hartshorne also notes that the basic concepts developed by Whitehead are based on his understanding that actual entities are the real subjects that experience, perceive, remember, and think. Thus, the basic form of experience is perception. Hartshorne further suggests that perhaps Whitehead is the first philosopher to view perception, which includes memory, as experience of the past rather than of the present. In discussing Whitehead’s philosophical theology, Hartshorne indicats that his view of God was an alternative to the standard metaphysical conception of deity which had prevailed since Aristotle. The problem of divine knowledge had been at the core of the problems with classical theism. The issue was whether everything I do is decided at my coming to exist. If so, then we are nothing but a clog in the cosmic machinery. Hartshorne suggests that the first theologian to view this issue sharply was Fausto Socinus who took the idea of human decision-making seriously and rejected the notion that divine omnipotence determines human decisions. He suggested among others had something in common with the Socinians. Hartshorne concluds his remarks focusing on unresolved problems in Whitehead’s theism. Creighton Peden’s responsibility is to present an exposition of Whitehead’s philosophy, with primary attention at first given to his basic terms, as well as to the foundation principles and structure of his method. Analysis is then given his metaphysical scheme from the perspective of his method. The focus of attention then shifts to Whitehead’s doctrine of God and his view of religion. Peden concludes with a comparative evaluation of Whitehead’s position with traditional Christian thought. Consideration is given to three general problems raised by traditional Christians. The first point of contention is that Whitehead’s God is not the infinite a

فهرست مطالب

TABLE OF CONTENTS
2010 PREFACE
1981 PREFACE
ALFRED NORTH WHITEHEAD
WHITEHEAD IN HISTORICAL CONTEXT
	THE BASIC CATEGORIES
	WHITEHEAD’S PHILOSOPHICAL THEOLOGY
	SOME UNRESOLVED PROBLEMS IN WHITHEAD’S THEISM
WHITEHEAD’S PHILOSOPHY
	INTRODUCTION
	SOME BASIC TERMS
	FOUNDATION PRINCIPLES OF WHITEHEAD’S METHOD
	STRUCTURE OF WHITEHEAD’S METHOD
	THE METAPHYSICAL SCHEME FROM THE PERSPECTIVE OF METHOD
	EVALUATION
	DOCTRINE OF GOD
	VIEW OF RELIGION
	EVALUATION AND COMPARISON
NOTES
BIBLIOGRAPHY
INDEX

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Lean Six Sigma: Erfolgreiche Kombination von Lean Management, Six Sigma und Design for Six Sigma

دانلود کتاب The International Almanac of Electoral History

دانلود کتاب An introduction to agricultural engineering : a problem-solving approach

دانلود کتاب Governance, Schule und Politik: Zwischen Antagonismus und Kooperation

دانلود کتاب The Art of Shaolin Kung Fu: The Secrets of Kung Fu for Self-Defense, Health, and Enlightenment (Tuttle Martial Arts)