دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Original
نویسندگان: Cary Wolfe
سری: Posthumanities 8
ISBN (شابک) : 0816666156, 9780816666140
ناشر: Univ Of Minnesota Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 393
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب What Is Posthumanism? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پوچومانیسم چیست؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تفکر فراتر از اومانیسم به چه معناست؟ آیا میتوان شیوهای از فلسفه، اخلاق و تفسیر ساخت که تقسیمبندیهای کلاسیک اومانیستی خود و دیگری، ذهن و بدن، جامعه و طبیعت، انسان و حیوان، ارگانیک و تکنولوژیک را رد کند؟ آیا نوع جدیدی از علوم انسانی-پسابرجانی- میتواند به بازتعریف جایگاه بشر در جهان توسط پیوستار فناوری و زیستشناختی یا «سبز» که در آن «انسان» تنها یک شکل حیات در میان بسیاری از افراد است، پاسخ دهد؟ کری ولف، یکی از چهرههای بنیانگذار در زمینه مطالعات حیوانی و نظریه پسا انسانگرا، با بررسی چگونگی واکنش افکار انتقادی و عملکرد فرهنگی به این تغییر موضعگیری ریشهای، اخلاق زیستی، علوم شناختی، اخلاق حیوانات، جنسیت و ناتوانی را در بر میگیرد. رویکردی نظری و فلسفی که به درک در حال تغییر ما از خود و جهانمان پاسخ می دهد. سپس در اجرای خوانش های پساانسان گرایانه از آثار متنوعی مانند نوشته های تمپل گراندین، شعر والاس استیونز، رقصنده در تاریکی لارس فون تریر، معماری دیلر+اسکوفیدیو، و زندگی من در بوته ارواح اثر دیوید برن و برایان انو، نشان می دهد. چگونه این حساسیت فلسفی می تواند هنر و فرهنگ را متحول کند. از نظر وولف، پسانسانگرایی پر جنب و جوش و سختگیرانه برای پرداختن به مسائل اخلاق و عدالت، زبان و ارتباطات بین گونهای، سیستمهای اجتماعی و شمولها و محرومیتهای آنها و آرمانهای فکری بینرشتهای حیاتی است. در پست انسان گرایی چیست؟ او به دقت پساانسان گرایی را از فراانسان گرایی (تقویت بیوتکنولوژیک انسان ها) و تعاریف محدود پساانسان به عنوان تعالی مادیت مورد انتظار متمایز می کند. با انجام این کار، ولف آشکار می کند که این انسان گرایی است، نه انسان با تمام پیچیدگی های مجسم و مصنوعی اش، که در تفکر پساانسان گرایانه جا مانده است.
What does it mean to think beyond humanism? Is it possible to craft a mode of philosophy, ethics, and interpretation that rejects the classic humanist divisions of self and other, mind and body, society and nature, human and animal, organic and technological? Can a new kind of humanities-posthumanities-respond to the redefinition of humanity's place in the world by both the technological and the biological or "green" continuum in which the "human" is but one life form among many? Exploring how both critical thought along with cultural practice have reacted to this radical repositioning, Cary Wolfe-one of the founding figures in the field of animal studies and posthumanist theory-ranges across bioethics, cognitive science, animal ethics, gender, and disability to develop a theoretical and philosophical approach responsive to our changing understanding of ourselves and our world. Then, in performing posthumanist readings of such diverse works as Temple Grandin's writings, Wallace Stevens's poetry, Lars von Trier's Dancer in the Dark, the architecture of Diller+Scofidio, and David Byrne and Brian Eno's My Life in the Bush of Ghosts, he shows how this philosophical sensibility can transform art and culture. For Wolfe, a vibrant, rigorous posthumanism is vital for addressing questions of ethics and justice, language and trans-species communication, social systems and their inclusions and exclusions, and the intellectual aspirations of interdisciplinarity. In What Is Posthumanism? he carefully distinguishes posthumanism from transhumanism (the biotechnological enhancement of human beings) and narrow definitions of the posthuman as the hoped-for transcendence of materiality. In doing so, Wolfe reveals that it is humanism, not the human in all its embodied and prosthetic complexity, that is left behind in posthumanist thought.
Content: Meaning and event
or, systems theory and the reconstruction of deconstruction --
Language, representation, and species: cognitive science versus deconstruction --
Flesh and finitude: bioethics and the philosophy of the living --
Animal studies, disciplinarity, and the (post)humanities --
Learning from Temple Grandin: animal studies, disability studies, and who comes after the subject --
From dead meat to glow-in-the-dark bunnies: the animal question in contemporary art --
When you can\'t believe your eyes (or voice): dancer in the dark --
Lose the building: form and system in contemporary architecture --
Emerson\'s romanticism, Cavell\'s skepticism, Luhmann\'s modernity --
The idea of observation at Key West: systems theory, poetry, and form beyond formalism --
The digital, the analog, and the spectral: echographies from my life in the bush of ghosts.