برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب We Are an African People: Independent Education, Black Power, and the Radical Imagination

دانلود کتاب ما مردمی آفریقایی هستیم: آموزش مستقل، قدرت سیاهان و تخیل رادیکال

مشخصات کتاب

We Are an African People: Independent Education, Black Power, and the Radical Imagination

دسته بندی: جامعه شناسی
ویرایش: 1 
نویسندگان: Russell Rickford  
سری:  
ISBN (شابک) : 0199861471, 9780199861477 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 401 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب ما مردمی آفریقایی هستیم: آموزش مستقل، قدرت سیاهان و تخیل رادیکال: رشته های جامعه شناسی، جامعه شناسی قومی

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 11

در صورت تبدیل فایل کتاب We Are an African People: Independent Education, Black Power, and the Radical Imagination به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ما مردمی آفریقایی هستیم: آموزش مستقل، قدرت سیاهان و تخیل رادیکال نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ما مردمی آفریقایی هستیم: آموزش مستقل، قدرت سیاهان و تخیل رادیکال

در طول اوج جنبش قدرت سیاه در اواخر دهه 1960 و 1970، ده‌ها مدرسه خصوصی ملی‌گرای پان آفریقایی، از پیش‌دبستانی‌ها تا سرمایه‌گذاری‌های پس از متوسطه، در محیط‌های شهری در سراسر ایالات متحده ظاهر شدند. شرکت های کوچک و مستقل اغلب به آموزش نفرت متهم می شدند و به طور معمول توسط مقامات مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند. با این حال، این نهادها به عنوان مکانیسم های حیاتی برای انتقال آگاهی سیاهان عمل می کردند. این مدارس که توسط فعالان روشنفکر و دیگر پیشکسوتان رادیکالیزه جنبش حقوق مدنی تأسیس شد، نه تنها برای تقویت مهارت‌های آکادمیک و عزت نفس جوانان آفریقایی-آمریکایی داخل شهر، بلکه برای استعمار زدایی از ذهن‌ها و پرورش حس قوی و احیاکننده تلاش کردند. هویت آفریقایی

در ما یک مردم آفریقایی هستیم، راسل ریکفورد، مورخ، زندگی فکری این نهادهای سیاهپوست خودمختار را دنبال می‌کند، که برای پیگیری خودتعیینی که جنبش ادغام‌گرای حقوق مدنی در آن شکست خورده بود، تأسیس شد. فراهم کند. سازمان دهندگان مدارس تحت تأثیر نظریه پردازان جهان سوم و مبارزات ضد استعماری، آموزش رسمی را وسیله ای برای ایجاد پیشاهنگی از فعالان جوان وقف مبارزه برای حاکمیت سیاسی سیاه پوستان در سراسر جهان می دانستند. بیشتر موسسات عمر کوتاهی داشتند و تنها به تعداد اندکی از کودکان جایگزینی واقعی برای مدارس دولتی بی کیفیت و درون شهر ارائه کردند. با این حال، داستان‌های آن‌ها چیزهای زیادی را در مورد پان آفریقایی‌گرایی به‌عنوان یک جنبش اجتماعی و فکری و به‌عنوان بخش کلیدی یک ناسیونالیسم بومی سیاه‌پوست نشان می‌دهد.

ریکفورد از این جنبش تا حد زیادی فراموش‌شده برای کشف دوره‌ای به‌ویژه بارور سیاسی، فرهنگی و اجتماعی استفاده می‌کند. احیاگری که تلاش کرد زندگی آفریقایی آمریکایی را متحول کند و جامعه ای جایگزین را متصور شود. او با بازخوانی دوران پس از حقوق مدنی به عنوان دوره سازماندهی نوآورانه، مقدمه جنبش مدرن افرومرکزی را به تصویر می کشد و به گفتگوهای جاری در مورد اصلاحات آموزشی شهری، نژاد و هویت کمک می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

During the height of the Black Power movement of the late 1960s and 1970s, dozens of Pan African nationalist private schools, from preschools to post-secondary ventures, appeared in urban settings across the United States. The small, independent enterprises were often accused of teaching hate and were routinely harassed by authorities. Yet these institutions served as critical mechanisms for transmitting black consciousness. Founded by activist-intellectuals and other radicalized veterans of the civil rights movement, the schools strove not simply to bolster the academic skills and self-esteem of inner-city African-American youth but also to decolonize minds and foster a vigorous and regenerative sense of African identity.

In We Are An African People, historian Russell Rickford traces the intellectual lives of these autonomous black institutions, established dedicated to pursuing the self-determination that the integrationist civil rights movement had failed to provide. Influenced by Third World theorists and anticolonial campaigns, organizers of the schools saw formal education as a means of creating a vanguard of young activists devoted to the struggle for black political sovereignty throughout the world. Most of the institutions were short-lived, and they offered only modest numbers of children a genuine alternative to substandard, inner-city public schools. Yet their stories reveal much about Pan Africanism as a social and intellectual movement and as a key part of an indigenous black nationalism.

Rickford uses this largely forgotten movement to explore a particularly fertile period of political, cultural, and social revitalization that strove to revolutionize African American life and envision an alternate society. Reframing the post-civil rights era as a period of innovative organizing, he depicts the prelude to the modern Afrocentric movement and contributes to the ongoing conversation about urban educational reform, race, and identity.