ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Unsnarling the World-Knot: Consciousness, Freedom, and the Mind-Body Problem

دانلود کتاب باز کردن گره جهان: آگاهی، آزادی و مشکل ذهن و بدن

Unsnarling the World-Knot: Consciousness, Freedom, and the Mind-Body Problem

مشخصات کتاب

Unsnarling the World-Knot: Consciousness, Freedom, and the Mind-Body Problem

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0520209443 
ناشر: University of California Press 
سال نشر: 1998 
تعداد صفحات: 217 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 56,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب Unsnarling the World-Knot: Consciousness, Freedom, and the Mind-Body Problem به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب باز کردن گره جهان: آگاهی، آزادی و مشکل ذهن و بدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب باز کردن گره جهان: آگاهی، آزادی و مشکل ذهن و بدن

مسئله ذهن و بدن، که شوپنهاور آن را "گره جهان" نامید، از زمان دکارت یک مشکل اصلی برای فلسفه بوده است. در میان واقع‌گرایان - کسانی که واقعیت جهان فیزیکی را می‌پذیرند - دو رویکرد غالب دوگانه‌گرایی و ماتریالیسم بوده‌اند، اما اجماع فزاینده‌ای وجود دارد که اگر بخواهیم بفهمیم که ذهن و بدن چگونه به هم مرتبط هستند، رویکردی کاملاً جدید وجود دارد. دیوید ری گریفین شکل سومی از رئالیسم را توسعه می دهد، شکلی که مشکل اساسی (مشترک دوآلیسم و ​​ماتریالیسم) پذیرش مستمر دیدگاه دکارتی از ماده را حل می کند. گریفین در گفت و گو با فیلسوفان مختلف، از جمله دنت، کیم، مک گین، ناگل، سیگر، سرل و استراوسون نشان می دهد که فیزیکالیسم ماتریالیستی حتی مشکل سازتر از دوگانه انگاری است. او در عوض یک فیزیکالیسم پان-تجربه‌گرایانه را پیشنهاد می‌کند که مبتنی بر فلسفه فرآیند آلفرد نورث وایتهد است. گریفین در پاسخ به کسانی که «پان روان‌گرایی» را به‌عنوان آشکارا پوچ رد کرده‌اند، قاطعانه استدلال می‌کند که تجربه‌گرایی پان‌تجربه‌گرایی، با در نظر گرفتن تجربه و خودانگیختگی به‌عنوان کاملاً طبیعی، در نهایت می‌تواند روایتی طبیعت‌گرایانه از ظهور آگاهی ارائه کند - توضیحی که همچنین آزادی را که همه ما در عمل فرض می کنیم، عدالت می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The mind-body problem, which Schopenhauer called the "world-knot," has been a central problem for philosophy since the time of Descartes. Among realists--those who accept the reality of the physical world--the two dominant approaches have been dualism and materialism, but there is a growing consensus that, if we are ever to understand how mind and body are related, a radically new approach is required.David Ray Griffin develops a third form of realism, one that resolves the basic problem (common to dualism and materialism) of the continued acceptance of the Cartesian view of matter. In dialogue with various philosophers, including Dennett, Kim, McGinn, Nagel, Seager, Searle, and Strawson, Griffin shows that materialist physicalism is even more problematic than dualism. He proposes instead a pan-experientialist physicalism grounded in the process philosophy of Alfred North Whitehead. Answering those who have rejected "pan-psychism" as obviously absurd, Griffin argues compellingly that pan-experientialism, by taking experience and spontaneity as fully natural, can finally provide a naturalistic account of the emergence of consciousness--an account that also does justice to the freedom that we all presuppose in practice.





نظرات کاربران