دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Epitteto, Giovanni Reale (editor), Cesare Cassanmagnago (editor) سری: Il pensiero occidentale ISBN (شابک) : 8845263991, 9788845263996 ناشر: Bompiani سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 1440 زبان: Italian فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 14 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Tutte le opere. Testo greco a fronte به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همه آثار. متن یونانی برعکس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جوزپه تورناسی دی لامپدوزا در \"پلنگ\" خود می نویسد که شاهزاده سالینا در یکی از تأملات خود \"به دارویی فکر می کند که اخیراً در ایالات متحده آمریکا کشف شده است که باعث می شود در حین جدی ترین عمل ها رنج نبرید و ... در میان بدبختیها آرام بمانیم». و می افزاید: «مورفین را این جانشین خشن رواقی باستان می نامیدند...». این مقایسه ای باشکوه است که بهتر از هر قیاس دیگری جوهر پیام رواقی را نشان می دهد: این دقیقاً دارویی روحانی است که درد را تسکین می دهد و آرامش را حتی در بدبختی می دهد. Epictetus (حدود 50-1 38 پس از میلاد)، برده فیلسوف، بیشتر و بهتر از هر رواقی دیگر جهان باستان، در این صفحات پر زرق و برق که در تاریخ غرب داشته اند، به ما نشان داده است. بزرگترین ثروت است که آنها توسط نوشته های فلسفی لمس می شوند. فیلسوف فریگیایی در واقع موفق می شود تا به ته مشکل دست پیدا کند و کشف کند که چه چیزی می تواند انسان را آزاد و شاد و یا برده و بدبخت کند. چیزها - او تعلیم می دهد - به دو طبقه بزرگ تقسیم می شوند: آنهایی که به ما وابسته هستند و آنهایی که به ما وابسته نیستند. ما فقط بر اولی قدرت داریم نه بر دومی و باید مطابق آن رفتار کنیم. متأسفانه، چیزهایی که بسیاری را مورد توجه قرار می دهد و بیشتر برای آنها بیهوده می جنگند، دقیقاً همین دومی است: بدی ها - همه بدی های بدون تمایز - که بشریت از آنها رنج می برد.
Giuseppe Tornasi di Lampedusa, nel suo "Gattopardo", scrive che il principe Salina, in una delle sue riflessioni, "pensò ad una medicina scoperta da poco negli Stati Uniti d'America, che permetteva di non soffrire durante le operazioni più gravi, e di rimanere sereni fra le sventure". E soggiunge: "Morfina lo avevano chiamato questo rozzo sostituto dello stoicismo antico...". È uno splendido paragone, che meglio di qualsiasi altro illustra analogicamente l'essenza del messaggio stoico: esso vuole essere appunto il farmaco spirituale che lenisce i dolori e che permette la serenità anche nelle sventure. Epitteto (ca. 50-1 38 d.C), lo schiavo-filosofo, più e meglio di qualsiasi altro stoico del mondo antico, ce lo ha dimostrato in queste splendide pagine che hanno avuto, nella storia dell'Occidente, una delle più grandi fortune che siano toccate a scritti di filosofia. Il filosofo frigio riesce, in effetti, a toccare il fondo del problema e a scoprire ciò che può rendere libero e felice, oppure schiavo ed infelice l'uomo. Le cose - egli insegna - si bipartiscono in due grandi classi: quelle che dipendono da noi e quelle che non dipendono da noi. Abbiamo il potere solo sulle prime e non sulle seconde, e di conseguenza dobbiamo comportarci. Purtroppo le cose che alla moltitudine interessano e per cui vanamente i più si battono sono proprio le seconde: donde i mali - tutti i mali senza distinzione - di cui soffre l'umanità.