دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jeffrey Hopkins
سری:
ISBN (شابک) : 1559392975, 9781559392976
ناشر: Snow Lion Publications
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 392
[411]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Tsong-Kha-Pa's Final Exposition of Wisdom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نمایش نهایی حکمت Tsong-Kha-Pa نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اگر اشیا آنطور که ظاهر می شوند وجود نداشته باشند، آیا ذهن خود یک توهم است یا صرفاً خالی از توهم است؟ آیا واقعیت ذهن از قبل دارای ویژگی های نهایی بودا است، یا واقعیت فقط ماهیت بی آلایش ذهن است که امکان توسعه کیفیات بودا را فراهم می کند؟ سونگ خا-پا (1419-1357)، استاد بزرگ بودایی تبتی، باید به این سؤالات و انبوهی از سؤالات دیگر بپردازد تا ماهیت رهایی در بودیسم را فرموله کند. این جلد توضیحاتی را ارائه میکند که در توضیح بلندمدت مراحل مسیر توسط Tsong-kha-pa و در تفسیری که Tsong-kha-pa برای مکمل چاندراکیرتی در رساله ناگارجونا در مورد میانه ارائه شده است، ارائه میکند و آنها را با دیدگاههای سلفش Dol در تضاد قرار میدهد. -بوبا شایرب گیلتسن (1292-1391)، همانطور که در دکترین کوهستانی دولبوبا یافت میشود. دو سیستم - دکترین پوچی دول بو با و آموزه تهی بودن خود تسونگخا پا - با وضوح بیشتری ظاهر میشوند و به تصویر کاملتری از واقعیت که در بودیسم تبتی مشاهده میشود کمک میکنند.
If objects don't exist the way they appear, is mind itself an illusion, or is it merely empty of illusions? Is the reality of the mind already endowed with ultimate Buddha qualities, or is reality just the immaculate nature of the mind that allows for Buddha qualities to be developed? Tsong-kha-pa (1357-1419), the great Tibetan Buddhist master, had to address these and a host of other questions in order to formulate the nature of liberation in Buddhism. This volume presents the explanations found in Tsong-kha-pa's Medium-Length Exposition of the Stages of the Path and in a commentary Tsong-kha-pa supplied for Chandrakirti's supplement to Nagarjuna's Treatise on the Middle, contrasting them with views of his predecessor Dol-bo-ba Shay-rab Gyel-tsen (1292-1391), as found in Dol-bo-ba's Mountain Doctrine. The two systems--Dol-bo-ba's doctrine of other-emptiness and Tsong-kha-pa's doctrine of self emptiness--emerge more clearly, contributing to a fuller picture of reality as viewed in Tibetan Buddhism.