ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب To Be With The Truthful

دانلود کتاب برای بودن با راستگویان

To Be With The Truthful

مشخصات کتاب

To Be With The Truthful

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9789644382277 
ناشر: Ansariyan Publications 
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 276 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب To Be With The Truthful به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب برای بودن با راستگویان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب برای بودن با راستگویان

دکتر محمد التیجانی السماوی می نویسد: نام این کتاب را - به برکت خداوند - با صدیقین (معا الصادقین) گذاشته ام که آن را از قول خداوند متعال گرفته ام. «ای کسانی که ایمان آورده اید، تقوای الهی پیشه کنید و با راستگویان باشید.» (9:1:19) و آیا در میان مسلمانان کسی هست که حاضر باشد از بودن با آن راستگویان امتناع کند یا خودداری کند؟ این در واقع باور خودم بود، و این حقیقتی است که سعی می کنم تا جایی که می توانم، بدون اینکه نظرم را به دیگران دیکته کنم، اما با احترام کامل برای نظرات دیگران، برای دیگران توضیح دهم. و تنها خداوند هدایتگر است و سرپرستی مردم صالح را بر عهده می گیرد. عده‌ای با عنوان کتاب قبلی‌ام «ثم من هدایت شدم» مخالفت کرده‌اند، زیرا دلالت بر ابهامی دارد که مستلزم تفکر و تعجب است که آیا دیگران گمراه هستند و وقتی آن معنا مورد نظر است، چه نشانه‌ای از آن گمراهی به دست می‌آید؟ برای این اعتراض پاسخ روشنگر زیر را می دهم: اول: کلمه دلاله در قرآن کریم به معنای فراموشی آمده است که خداوند متعال فرمود: فرمود: علم آن نزد پروردگار من در کتابی است، پروردگارم نه خطا می‌کند و نه فراموش می‌کند.» (20:52). حضرت جل جلاله نیز فرمود: «... تا اگر یکی از آن دو خطا کرد، دومی از آن دو، دیگری را متذکر شود...» (2:282). همچنین کلمه دلاله در قرآن کریم برای بیان وضعیت تحقیق و جست و جو و جست و جو ذکر شده است، زمانی که خداوند متعال رسول گرامیش را خطاب می کند: «آیا تو را گمراه ندید و هدایت نکرد؟» (93:7) یعنی تو را در جستجوی حقیقت یافت و به سوی آن هدایت کرد. از سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) معلوم می شود که آن حضرت پیش از نزول وحی بر ایشان، قوم خود را در مکه ترک می کردند و در غار خلوت می کردند. هارا، برای بسیاری از شب های طولانی به دنبال حقیقت. از اين معنا نيز پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: «حكمت گمشده مؤمن است. هر جا به آن برخورد کند، سزاوارترین اوست.» و این همان معنایی است که در عنوان کتاب اول من وجود دارد. ثانیاً: فرضاً عنوان دلالت بر معنای انحرافی دارد که در مقابل هدایت قرار می گیرد، که ما قصد داریم به لحاظ عقلی به آن رجوع کنیم تا به جریان صحیح اسلامی و سیر روشنی دست یابیم که ما را به صراط مستقیم می رساند، چنانکه برخی از خوانندگان اظهار نظر کرده اند. پس بگذار اینطور باشد این همان حقیقت انتزاعی است که برخی از مواجهه با آن با روحیه ورزشی سازنده و دمیدن عینی خلاقانه می ترسند و تصورش مطابق با فرموده رسول خدا (ص) است: من در میان شما دو چیز گرانبها (ثقلین) می‌گذارم: کتاب خدا و عترت اهل بیتم. تا زمانی که به آنها پایبند باشید، پس از من گمراه نخواهید شد.» اين حديث صريحاً به گمراهى كسى كه هم به كتاب و هم به اعتراض تمسك نكند، اشاره دارد. به هر حال، من یقین دارم که به لطف و فضل خداوند، هدایت شده ام تا به کتاب خدا و اهل بیت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تمسک کنم. که ما را به این راه هدایت کرد و اگر خداوند ما را هدایت نمی کرد هرگز هدایت نمی شدیم... رسولان پروردگار ما به حق تفویض شده اند. عنوان کتاب اول و دوم من برگرفته از قرآن کریم است که صادق ترین و بهترین سخن است. و تمام اطلاعاتی که در هر دو کتاب جمع کردم، اگر درست نباشد، به حقیقت نزدیکترند، زیرا از جمله مواردی است که همه مسلمانان اهل سنت و شیعه بر آن اتفاق نظر دارند و صحت آن مورد تأیید دو فرقه بوده است. در نتیجه این دو کتاب را - به لطف خدا - تهیه کردم - «...سپس هدایت شدم» و «با صدیقین باشم». از خدا می‌خواهم امت محمد (ص) را هدایت کند تا بهترین امت باشد و بتواند رهبری همه جهان را به صراط نور و حق، تحت شعائر امام زمان (عج) مورد انتظار امام زمان (عج) قرار دهد. جدش به ما وعده داده بود که زمین را پس از پر شدن از ظلم و جور پر از عدل و داد کنیم و خداوند نور خود را کامل کند، هر چند کافران کراهت داشته باشند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Dr Muhammad al-Tijani al-Samawi write: I have named the book — with Allah’s blessing — To be with Truthful (Ma‘a al-Sādiqin), deriving it from the saying of the Almighty: "O ye who believe! Be careful of your duty to Allah, and be with the truthful." (9:1l9) And is there anyone among Muslims ready to refuse or abstain from being with those truthful ones! This was in fact my own belief, and the fact I am trying to elucidate for others, as possible as I can, without dictating my opinion upon the others, but with full respect for others’ opinions. And Allah alone is the Guide, and He is to take the custody of the upright people. Some people have opposed the title of my previous book “Then I was Guided”, due to its implying an abstruseness entailing contemplation and wondering, whether others are misguided, and what indication is got from that misguidance when that meaning being intended? For this objection I give the following clarifying reply: First: The word dalālah (strayal) is referred to in the Holy Qur’ān to mean forgetfulness, when the Almighty said: “He said: The knowledge thereof is with my Lord in a book, my Lord errs not, nor does He forget” (20:52). He, the Glorified the Exalted, also said: “...so that if one of the two errs, the second of the two may remind the other…”(2:282) Further the word dalālah is cited in the Holy Qur’ān to indicate the state of investigation, searching and questing, when Allah, the Almighty addressed His Holy Messenger by saying: “Did He not find you astray, and guide you?” (93:7), meaning that He found you looking for truth and He guided you toward it. From the biography of the Prophet (Allah’s peace and benediction be upon him and his progeny), it is known that he, before the descent of the Revelation (wahy) over him, used to desert his folk at Makkah seeking seclusion in the Cave of Harra,’ for many long nights looking for truth. Out of this meaning too, the Prophet (s) is reported to have said: “Wisdom is the lost property of a true believer; wherever he may come across it, he is the one who deserves it most.” And this the very meaning implied in the title of my first book. Second: Supposedly the title implies the meaning of deviation that comes versus the guidance, which we intend to refer to intellectually, in order to obtain the right Islamic trend and plain course, that leads us toward the straightforward path, as commented by some readers, then let it be so. This is the abstract truth that some fear facing it with a constructive sport spirit, and creative objective breath... and whose conception goes in line with the Messenger’s (s) saying: “I am leaving behind among you two precious things (Thaqalayn): the Book of Allah and my Kindred (‘Itrah) my Ahl al-Bayt. As long as you adhere to them you will never go astray after me.” This tradition (hadith), explicitly and expressly refers to the going astray of whoever not adhering to both the Book and the ‘Itrah. Anyhow, I am certain that I have been, with Allah’s favour and grace, guided to hold on to the Book of Allah and the Kindred of the Messenger (may Allah’s benediction and peace be, upon him and his progeny) All praise be to Allah, who guided us toward this (path), and we would have never been guided (to it) had not Allah guided us... the messengers of our Lord have been delegated with truth. The titles of my first and second books are derived from the Holy Qur’ān, which is the most truthful and best of speech. And all the information I compiled in both the books, if not being true, they be nearer to truth, as being among that upon which all Muslims Sunnah and Shi‘ah — have concurred, and whose veracity was approved by the two sects. As a result, I produced — thanks to Allah — these two books — "...Then I was Guided," and "To be with the Truthful." I implore Allah to guide the Ummah of Muhammad (s), so as to be the best Ummah and able to take the leadership of the whole world toward light and right path, under the standard of the awaited at-Imām al-Mahdi, with whom we were promised by his grandfather, to fill the earth with justice and equity after it was filled with oppression and tyranny, and so that Allah shall perfect His light, however much the disbelievers are averse.





نظرات کاربران