Theism

در این کتاب، من در مورد این سوال بحث می‌کنم که آیا خدا وجود دارد، نه به عنوان یک نماد مذهبی تیلیشی، بلکه به عنوان یک شخص واقعی، البته فردی که با من و شما بسیار متفاوت است. روش من این است که استدلال های موافق و مخالف وجود خدا را به عنوان یک شخص بررسی کنم و شایستگی های نسبی آنها را ارزیابی کنم. من سعی خواهم کرد نشان دهم که شواهد بیشتری مبنی بر وجود خدا نسبت به عدم وجود او وجود دارد. این موضع البته امروزه حتی توسط اکثر متفکران دینی که بنا به دلایلی معتقدند هیچ ارتباطی با اعتقاد دینی ندارد و به درستی درک شده اند، رد شده است. پاسخ من به این متفکران صرفاً این است که از آنها بخواهم آنچه را که در ادامه می آید بررسی کنند. یک همراه مفید برای فصل‌های 4، 5، 6، 7 و ضمیمه‌ی این کتاب، ماهیت ضرورت اثر آلوین پلانتینگا خواهد بود. اگرچه من تا جایی که ممکن است از اصطلاحات فنی اجتناب می‌کنم، آن فصل‌ها درک ابتدایی گفتمان «جهان‌های ممکن» را پیش‌فرض می‌گیرند. و توضیح واضح و مختصر این اصطلاح را می توان در فصل چهارم کتاب پلانتینگا یافت. همچنین، من از «منطقی» در سراسر به معنای معنای پلانتینگا از «منطقی گسترده» در صفحه 2 ماهیت ضرورت استفاده می‌کنم.

In this book, I discuss the question whether God exists, not as a Tillichian religious symbol, but as an actual person, albeit a person who is very different from you and me. My procedure is to examine arguments bdth for and against God's existence qua person and to assess their relative merits. I shall try to show that there is more evidence that God exists than that he does not. This position is, of course, rejected nowadays, even by most religious thinkers, who hold, for one reason or another, that evidence has nothing to do with religious belief, properly understood. My reply to these thinkers is simply to ask them to examine what follows. A useful companion to Chapters 4, 5, 6, 7, and the Appendix of this book would be Alvin Plantinga's The Nature of Necessity.l Though I avoid technical terminology wherever possible, those chapters presuppose an elementary understanding of 'possible worlds' discourse; and a clear and concise explanation of that terminology can be found in Chapter IV of Plantinga's book. Also, I use 'logical' throughout to mean what Plantinga means by 'broadly logical' on page 2 of The Nature of Necessity.