دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Susan E. McGrade
سری:
ناشر: Indiana University of Pennsylvania
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 274
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب راه های زنان سفید: پاسخ های ادبی و آموزشی به سیاهی: مطالعات سفیدپوست انتقادی، آموزش انتقادی، زنان سفید پوست
در صورت تبدیل فایل کتاب The Ways of White Women: Literary and Pedagogical Responses to Blackness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب راه های زنان سفید: پاسخ های ادبی و آموزشی به سیاهی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بهعنوان متنی در ژانر ادبیات مواجهه با سفیدپوستان، «راههای مردمان سفید» اثر لنگستون هیوز بینشهای ارزشمندی را در مورد آگاهی و بازیهای نژادی شخصیتهای سفیدپوست ارائه میدهد. این پایاننامه بهطور خاص شخصیتهای زن سفیدپوست مجموعه و پاسخهای آنها به سیاهی را تجزیه و تحلیل میکند، به پاسخهای مختلفی اشاره میکند، اما یک اثر منحصربهفرد را تشخیص میدهد: بازتولید سیستمهای تسلط مردان سفیدپوست، حتی در معرض خطر برای خود، و تقریباً همیشه در معرض خطر برای دیگران. این پاسخ ها را می توان به سه رفتار طبقه بندی کرد که در نهایت مردسالاری سفیدپوستان را تقویت می کند: 1) عملکرد خلوص، 2) تعقیب مالکیت و کنترل، و 3) حفظ جهل و کوری. با این حال، شخصیتهای هیوز در مواقعی برخلاف این هنجارها عمل میکنند و فرصتهایی را برای «راههای» جایگزین سفید ایجاد میکنند. از میان تمام شخصیتهای سفید رنگ مجموعه او، فقط شخصیتهای زن سفیدپوست چنین امکاناتی را در خود جای دادهاند. تحقیقات من مخصوصاً برای زنان سفیدپوست در محیطهای آموزشی مهم است، زیرا این محیطها به طور مداوم گفتمان فرهنگی برتری سفیدپوست را بازتولید میکنند و زنان سفیدپوست بسیار پرسنل هستند. بنابراین، من به تحلیل ادبی خود با بررسی رفتارهای مربوطه در آموزش های زنان سفیدپوست، از جمله نمایش پاکی در کلاس درس، مالکیت و کنترل در دانش ادبیات آفریقایی آمریکایی، و نادانی و کوری در آگاهی نژادی معلمان زن سفیدپوست پاسخ می دهم. با پیروی از شیوههای تحقیق کیفی خوداتنوگرافی، من این تحقیقات نظری را با تجربیات خودم چارچوب میدهم. من همچنین روشهای تربیتی مقاومت در برابر این پاسخها را ارائه میدهم، از جمله توسعه چیزی که من آن را «آگاهی انجمنی» مینامم و آموزشی از قرار گرفتن در معرض سفید که مبتنی بر بینشهای این ژانر است. چنین کاری حاوی پتانسیل ایجاد و ایجاد «راههای» جدید برای معلمان زن سفیدپوست است. این پایان نامه با انجام تجزیه و تحلیل کامل از راه های مردم سفید، متنی که به شدت توسط محققان ادبی نادیده گرفته شده است، به تحقیقات علمی کمک می کند. علاوه بر این، این مطالعه این متن ادبی را با مطالعات سفیدپوستی انتقادی، نظریه عملکرد، و تربیت انتقادی گرد هم میآورد تا در مورد شیوههای آموزشی که نسبت به نظامهای سلطه و اجراهایی که تجویز میکنند، آگاه و مقاوم باشند، استدلال کند.
As a text within the genre of the literature of white exposure, Langston Hughes’ The Ways of White Folks provides valuable insights into the consciousness and racial performances of its white characters. This dissertation specifically analyzes the collection’s white female characters and their responses to blackness, noting a variety of responses, but recognizing a singular effect: the reproduction of systems of white male dominance, even at risk to self, and almost always at risk to others. These responses can be categorized into three behaviors that ultimately reinforce white patriarchy: 1) Performances of Purity, 2) The Pursuit of Ownership and Control, and 3) The Maintenance of Ignorance and Blindness. However, Hughes’ characters at times act against these norms, creating possibilities for alternative white “ways.” Of all the white characters in his collection, only the white female characters embody such possibilities. My investigation is especially important for white women in educational settings, as these settings consistently reproduce the cultural discourse of white supremacy, and are overwhelming staffed by white women. I therefore respond to my literary analysis by investigating corresponding behaviors within the pedagogies of white women, including performances of purity within the classroom, ownership and control within the scholarship of African American literature, and ignorance and blindness within the racial consciousness of white female teachers. Following the qualitative research practices of autoethnography, I frame these theoretical inquiries with my own experiences. I also offer pedagogical methods of resistance to these responses, including the development of what I term an ‘associative consciousness’ and a pedagogy of white exposure that builds on the insights of the genre. Such work contains the potential to create and establish new “ways” for white women teachers. This dissertation contributes to scholarly research by conducting a thorough analysis of The Ways of White Folks, a text that has been sorely overlooked by literary scholars; in addition, this study brings together this literary text with Critical Whiteness Studies, performance theory, and critical pedagogy in order to argue for pedagogical practices that are cognizant of, and resistant to, systems of dominance and the performances they prescribe.
Recommended Citation......Page 1
tmp.1461848870.pdf.VDgiZ......Page 2