ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Sikh Minority And The Partition Of The Punjab, 1920-1947

دانلود کتاب اقلیت سیک و تقسیم پنجاب، 1920-1947

The Sikh Minority And The Partition Of The Punjab, 1920-1947

مشخصات کتاب

The Sikh Minority And The Partition Of The Punjab, 1920-1947

دسته بندی: سیاست
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0429024797, 9780429653711 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 234 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب اقلیت سیک و تقسیم پنجاب، 1920-1947: سیک ها، هند، پنجاب، هند، سیاست و دولت، مطالعات اقلیت ها



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب The Sikh Minority And The Partition Of The Punjab, 1920-1947 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اقلیت سیک و تقسیم پنجاب، 1920-1947 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اقلیت سیک و تقسیم پنجاب، 1920-1947

گورو ناناک به سیک ها یک ایدئولوژی هدیه داده بود. گورو آنگاد خط گورموکی را به آنها داده بود. گورو Arjan Dev سرودهای نوشته یا گردآوری شده توسط گوروها را در هم آمیخت و آنها را از افراد کتاب کرد. گورو گوویند رای هویت خلسا را ​​با پنج نماد آن (پنج کاکه) ایجاد کرد. فتوحات مهاراجه رنجیت سینگ به آنها افتخار نژادی داد. اصرار بریتانیا بر استخدام تنها سیک‌های کشداری، خالسا را ​​تشویق کرد تا هویت متمایز خود را اعلام کنند. این روند از زمان شورش 1857 شتاب گرفت، زمانی که جان لارنس موفقیت های اولیه شورشیان را با بازیابی دهلی با نیروهای پنجاب معکوس کرد. سیک ها با پخش هوشمندانه افسانه گورو تگ بهادر مبنی بر اینکه سیک ها می توانند با کمک نژاد سفید انتقام شهادت گورو در دهلی را بگیرند، توسط بریتانیایی ها همراه شدند. از آن زمان سیک ها ستون فقرات ارتش هند بریتانیا را تشکیل دادند و تمام نفوذ سیاسی آنها از این ارتباط نظامی سرازیر شد. اعطای امتیاز غیرمنتظره کنگره به مسلمانان در پیمان لاکنو در سال 1916، سیک ها را نسبت به ضرورت دفاع از منافع خلسا بیدار کرد. صداهای آنها انگلیسی ها را وادار کرد تا در قانون مونتاگو-چلمزفورد در سال 1919، 19 درصد وزن سیک ها را بپذیرند. گاندی از ماهیت ضروری حمایت سیک ها برای موفقیت ماشین نظامی بریتانیا قدردانی کرد. تلاش او برای قرار دادن جنبش آکالی در زیر چتر جنبش عدم همکاری در دهه 1920 علیه بریتانیا و دوباره تلاش او برای جلب سیک ها به خاطر جنبش نافرمانی مدنی خود در طول کنگره لاهور در سال 1929 نشان دهنده این حس سیاسی زیرکانه بود. تا زمانی که Pax Britannica شانسی برای بقا داشت، سیک ها هم از بریتانیا و هم از کنگره امتیاز گرفتند. اما با تسریع مذاکرات برای استعمارزدایی پس از پایان جنگ جهانی دوم، جادوی اسلحه سیک ها دیگر نمی توانست برای تعداد باریک آنها معجزه کند. در حالی که دولتمردان بریتانیایی از کریپس تا آتلی - همه گالن‌های نفت نیمه‌شب سوخته‌اند و به حل و فصل قابل قبول بن‌بست هندو و مسلمانان فکر می‌کردند، هیچ‌کس توجه زیادی به تلاش رقت‌انگیز رهبران سیک از سال 1940 برای دستیابی به فرمولی قابل قبول برای تنظیم مجدد مرزها نکرد. از پنجاب برای تطبیق زادگاه گوروها یا مستعمرات کانال، که در طول سال های طولانی تلاش سیک ها کار کرده اند. این کتاب تاریخ سیک‌ها را در هند، از شکل‌گیری هویت متمایز سیک، تا مبارزه آنها برای نمایندگی سیاسی در دوران پیش از استقلال و تلاش آنها برای یک کشور مستقل، دنبال می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Guru Nanak had gifted the Sikhs with an ideology. Guru Angad had given them the Gurmukhi script. Guru Arjan Dev coalesced the hymns authored or collected by the Gurus and made them a people of the book. Guru Govind Rai created the Khalsa identity with its five symbols (Panj Kakke). Maharaja Ranjit Singh's conquests gave them the pride of race. British insistence on recruiting only keshdhari Sikhs encouraged the Khalsa to assert their distinct identity. The trend accelerated since the revolt of 1857, when John Lawrence reversed the initial successes of the rebels with the recovery of Delhi with forces from the Punjab. Sikhs were co-opted by the British with the clever broadcast of the Guru Tegh Bahadur myth that the Sikhs would be able to avenge the martyrdom of the Guru in Delhi with the help of a white race. Since then the Sikhs formed the backbone of the British Indian army and all their political influence flowed out of this military connection. The unexpected Congress concession of weightage to the Muslims in the Lucknow Pact of 1916 awakened the Sikhs to the necessity of the defence of Khalsa interests. Their vociferations compelled the British to concede a 19 per cent weightage for the Sikhs in the Montagu-Chelmsford Act of 1919. Gandhi appreciated the indispensable nature of Sikh support for the success of the British military machine. His attempt to subsume the Akali movement under the umbrella of the Non-Cooperation movement in the 1920s against the British and again his attempt to win over the Sikhs for his Civil Disobedience movement during the Lahore Congress in 1929 reflected this shrewd political sense. Sikhs continued to wrench concessions both from the British and the Congress as long as the Pax Britannica had any chance of survival. But as the negotiations for decolonization quickened after the end of the Second World War, the magic of Sikh arms could no longer work miracles for their slender numbers. While British statesmen from Cripps to Attlee - all burnt gallons of midnight oil thinking of an acceptable settlement of the Hindu-Muslim impasse, no one paid much attention to the pathetic quest of Sikh leaders since 1940 to work out an acceptable formula for readjusting the borders of the Punjab to accommodate the birthplace of the Gurus or the canal colonies, worked through long years of Sikh toil. This book traces the history of Sikhs in India, from the formation of a distinct Sikh identity, to their struggle for political representation in the pre-indedenpence era and their quest for an independent state.





نظرات کاربران