The Interval: Relation and Becoming in Irigaray, Aristotle, and Bergson

فاصله اولین تحلیل مستمر از مفهومی را ارائه می‌دهد که اندیشه ایریگاری را پایه‌گذاری می‌کند: فاصله زمانی سازنده و در عین حال غیرقابل محاسبه تفاوت جنسی. در بسط پروژه ایریگاری، هیل فرمول بندی فاصله را به عنوان راهی برای بازخوانی مفهوم توپوس ارسطو و مفهوم مدت زمان برگسون در نظر می گیرد.

هیل یک سلسله مراتب جنسیتی را در قلب ارائه های ارسطو و برگسون تشخیص می دهد. با این حال، فراتر از این فالوسانتریسم، او به این نکته اشاره می کند که چگونه نظریه ارسطو در مورد توپوس به عنوان یک رابطه معقول بین دو بدنی که در وجود متفاوت هستند و شهود برگسون از مدت زمان به عنوان آستانه غیرقابل محاسبه شدن برای تلاش فمینیستی برای تفکر در مورد تفاوت جنسی ضروری هستند.

هیل با خواندن ایریگاری با ارسطو و برگسون استدلال می کند که فاصله را نمی توان به عنوان فضایی بین دو هویت درک کرد. باید آن را به عنوان آستانه معقول شدن توصیف کرد که سازنده هویت موجودات است. فاصله، محل امکان سوبژکتیویته جنسیتی و بین الاذهانی است. این فاصله همچنین آستانه ای برای تبدیل شدن نیروهای جنسی است.

The Interval offers the first sustained analysis of the concept grounding Irigaray’s thought: the constitutive yet incalculable interval of sexual difference. In an extension of Irigaray’s project, Hill takes up her formulation of the interval as a way of rereading Aristotle’s concept of topos and Bergson’s concept of duration.

Hill diagnoses a sexed hierarchy at the heart of Aristotle’s and Bergson’s presentations. Yet beyond that phallocentrism, she points out how Aristotle’s theory of topos as a sensible relation between two bodies that differ in being and Bergson’s intuition of duration as an incalculable threshold of becoming are indispensable to the feminist effort to think about sexual difference.

Reading Irigaray with Aristotle and Bergson, Hill argues that the interval cannot be grasped as a space between two identities; it must be characterized as the sensible threshold of becoming, constitutive of the very identity of beings. The interval is the place of the possibility of sexed subjectivity and intersubjectivity; the interval is also a threshold of the becoming of sexed forces.