The Inconvenient Indian: A Curious Account of Native People in North America

در سرخپوستان ناخوشایند، توماس کینگ گزارشی عمیقاً دانسته، خنده دار، بی شرمانه و کاملاً غیرمتعارف از روابط سرخپوستان و سفیدپوستان در آمریکای شمالی از زمان تماس اولیه ارائه می دهد. محدوده آزادانه در طول قرن ها و کانادا-ایالات متحده. مرز، کینگ داستان های ساختگی وحشی گری سرخپوستان و قهرمانی سفیدپوستان را از بین می برد، نگاهی مورب به سرخپوستان (و گاوچران ها) در فیلم و فرهنگ عامه دارد، با تاریخ مقاومت بومیان آمریکا و تجربیات خود به عنوان یک فعال حقوق بومیان دست و پنجه نرم می کند، و بیان می کند درک عمیق و انقلابی از تأثیرات انباشته قوانین و معاهدات در حال تغییر بر مردم و سرزمین‌های بومی.

غرق از شوخ طبعی، خشم، ادراک و خرد، سرخپوست ناخوشایند

I> هم‌زمان یک وقایع نگاری جذاب و یک براندازی ویرانگر تاریخ است که به‌طور دقیق معنای «هندی» بودن را در آمریکای شمالی تقطیر می‌کند. این یک مراقبه انتقادی و شخصی است که تاریخ بومیان آمریکا را نه به عنوان یک خط مستقیم، بلکه به عنوان دایره ای می بیند که در آن همان پویایی های پوچ و غم انگیز بارها و بارها پخش می شود. کینگ می نویسد که در مرکز رابطه ناکارآمد بین سرخپوستان و سفیدپوستان، زمین است: «مساله همیشه زمین بوده است». با این بینش، تاریخ تحمیل شده به مردم بومی آمریکای شمالی - معاهدات شکسته، حذف اجباری، خشونت نسل کشی، و کلیشه های نژادپرستانه - در کانون توجه قرار می گیرد. هم بی انتها و هم به موقع، سرخپوست ناخوشایند در نهایت بدبینی و بدبینی را که بومیان و سفیدپوستان با آن یکدیگر را برای ترسیم راهی جدید و عادلانه برای هندی ها و غیر هندی ها به یکدیگر می دانند، رد می کند.

In The Inconvenient Indian, Thomas King offers a deeply knowing, darkly funny, unabashedly opinionated, and utterly unconventional account of Indian–White relations in North America since initial contact. Ranging freely across the centuries and the Canada–U.S. border, King debunks fabricated stories of Indian savagery and White heroism, takes an oblique look at Indians (and cowboys) in film and popular culture, wrestles with the history of Native American resistance and his own experiences as a Native rights activist, and articulates a profound, revolutionary understanding of the cumulative effects of ever-shifting laws and treaties on Native peoples and lands.

Suffused with wit, anger, perception, and wisdom, The Inconvenient Indian is at once an engaging chronicle and a devastating subversion of history, insightfully distilling what it means to be “Indian” in North America. It is a critical and personal meditation that sees Native American history not as a straight line but rather as a circle in which the same absurd, tragic dynamics are played out over and over again. At the heart of the dysfunctional relationship between Indians and Whites, King writes, is land: “The issue has always been land.” With that insight, the history inflicted on the indigenous peoples of North America—broken treaties, forced removals, genocidal violence, and racist stereotypes—sharpens into focus. Both timeless and timely, The Inconvenient Indian ultimately rejects the pessimism and cynicism with which Natives and Whites regard one another to chart a new and just way forward for Indians and non-Indians alike.