دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ian Proops
سری:
ISBN (شابک) : 0199656045, 9780199656042
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 501
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Fiery Test of Critique: A Reading of Kant's Dialectic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزمون آتشین نقد: خوانشی از دیالکتیک کانت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کانت «نقد» را نوعی تمرین برنده با هدف جداسازی گندم متافیزیک خوب از کاه بد در نظر گرفت. او برای بیان این نکته از استعاره ای کمتر آشنا استفاده کرد، یعنی استعاره «آزمایش آتشین نقد» - نه یک مصیبت قرون وسطایی آزمایش با آتش، بلکه بیشتر سنجش متالورژیکی یا کاپولاسیون، روشی که در آن نمونههای سنگ معدن از نظر محتوای فلزات گرانبها آزمایش میشوند. وقتی از این منظر دیده شود، نقد جنبه ای مثبت و پژوهشی دارد: این نقد نه تنها به دنبال حذف متافیزیک بد و «جزمی» است، بلکه به دنبال کشف آنچه ارزش فلسفی است نیز دارد. در متافیزیک نظری سنتی گنجانده شود. پروپس در این مطالعه جامع دیالکتیک استعلایی در نقد عقل محض کانت استدلال میکند که کانت دو تکه ارزش را کشف کرد: اثبات غیرمستقیم ایدهآلیسم استعلایی که با حل آنتینومیها ارائه میشود، و دفاع از «باورهای اعتقادی» مبتنی بر نظری در یک مبتکر عاقل و بزرگ، از یک سو، و در زندگی پس از مرگ، از سوی دیگر. این بررسی نقد با دیدگاه کانت در مورد تعدادی از مسائل محوری در فلسفه و فرافلسفه درگیر است: تبیین انسان پایدار. انگیزه به سوی متافیزیک، روش صحیح فلسفی، حدود خودشناسی، امکان آزادی انسان، حل پارادوکس متافیزیکی (آنتینومی)، توجیه ایمان، ماهیت شک گرایی، و نقش «انگار» استدلال در علوم طبیعی
Kant conceived of 'critique' as a kind of winnowing exercise, with the aim of separating the wheat of good metaphysics from the chaff of bad. He used a less familiar metaphor to make this point, namely, that of 'the fiery test of critique'-not a medieval ordeal of trial by fire, but rather a metallurgical assay, or cupellation, a procedure in which ore samples are tested for their precious-metal content. When seen in this light, critique has a positive, investigatory side: it seeks not merely to eliminate bad, 'dogmatic' metaphysics but also to uncover what of philosophical value might be contained in traditional speculative metaphysics. In this comprehensive study of the Transcendental Dialectic in Kant's Critique of Pure Reason, Proops argues that Kant uncovered two nuggets of value: the indirect proof of Transcendental Idealism afforded by the resolution of the Antinomies, and a defence of theoretically grounded 'doctrinal beliefs' in a wise and great originator, on the one hand, and in an afterlife, on the other. This examination of critique engages with Kant's views on a number of central problems in philosophy and meta-philosophy: the explanation of the enduring human impulse towards metaphysics, the correct philosophical method, the limits of self-knowledge, the possibility of human freedom, the resolution of metaphysical paradox ('Antinomy'), the justification of faith, the nature of scepticism, and the role of 'as if' reasoning in natural science.
Cover The Fiery Test of Critique: A Reading of Kant’s Dialectic Copyright Dedication Contents List of Figures Introduction 0.1 The fiery test of critique 0.2 Method and experiment 0.3 The sceptical method 0.4 Pyrrhonian postponement 0.5 Kantian charity 0.6 Denying knowledge 0.7 Speculation 0.8 The pre-eminence of the Antinomies 0.9 Four masters of method 0.10 Approach 0.11 Rigour 0.12 Typographical conventions 0.13 Jargon and dating the reflections 0.14 Acknowledgements Part I: Rational Psychology Chapter 1: Transcendental Illusion 1.1 Introduction 1.2 Illusions: logical, empirical, and transcendental 1.3 The sources of transcendental illusion 1.4 The simplified account 1.5 The necessity of transcendental illusion 1.6 Some recalcitrant texts Chapter 2: Empirical and Rational Psychology 2.1 Introduction 2.2 Wolff 2.3 Gottsched 2.4 Baumgarten 2.5 Meier 2.6 Rational psychology in the Metaphysics L1 2.7 Pure rational psychology 2.8 Pure rational psychology as the science of self-consciousness 2.9 The critique of pure rational psychology 2.10 Two ways of proceeding in pure rational psychology Chapter 3: The First Paralogism: Preliminaries 3.1 Introduction 3.2 Substance 3.3 Transcendental illusion in the first Paralogism 3.4 Kant’s notion of a paralogism 3.5 Transcendental paralogism Chapter 4: The B-Edition First Paralogism 4.1 Introduction 4.2 The paralogism 4.3 Objections and replies 4.4 Ameriks’s interpretation Chapter 5: The A-edition First Paralogism 5.1 Introduction 5.2 A closer look at transcendental illusion 5.3 Wuerth’s interpretation 5.4 A problem with Kant’s characterization of a paralogism 5.5 Two ways of viewing a paralogism Chapter 6: The Second Paralogism 6.1 Introduction 6.2 The Achilles 6.3 The A-edition second paralogism as a paralogismk 6.4 Kant’s criticism evaluated 6.5 A Cartesian application of the major premise 6.6 The I as ‘simple in concept’ 6.7 The B-edition second Paralogism 6.8 The possibility of monism Chapter 7: The Third Paralogism 7.1 Introduction 7.2 The major premise 7.3 The minor premise 7.4 The practical use of the concept of a person 7.5 The B-edition third Paralogism 7.6 Immortality 7.7 Mendelssohn’s argument 7.8 Fordyce’s argument 7.9 Fordyce’s argument evaluated Chapter 8: The Fourth Paralogism 8.1 Introduction 8.2 The paralogism 8.3 External-world scepticism rejected 8.4 Anti-materialism 8.5 Monism 8.6 The B-edition fourth Paralogism 8.7 Transcendental illusion again 8.8 Architectonic and method 8.9 Descartes Part II: Rational Cosmology Chapter 9: The Mathematical Antinomies Presented 9.1 Introduction 9.2 The phenomenon of antinomy 9.3 The form of an antinomy 9.4 The thesis of the first antinomy: time 9.5 Infinity 9.6 The antithesis of the first antinomy: time 9.7 The thesis of the first antinomy: space 9.8 The antithesis of the first antinomy: space 9.9 The second antinomy: preliminaries 9.10 The thesis of the second antinomy 9.11 The antithesis of the second antinomy Chapter 10: The Mathematical Antinomies Resolved 10.1 Introduction 10.2 The first line of resolution 10.3 The second line of resolution 10.4 Proofs by reductio 10.5 Regresses ad infinitum and ad indefinitum 10.6 The cosmological syllogism 10.7 The sceptical representation 10.8 The Lambert analogy 10.9 The indifferentists 10.10 The indirect argument for Transcendental Idealism 10.11 The road not taken: nonsense 10.12 Zeno Chapter 11: The Third Antinomy Presented 11.1 Introduction 11.2 The thesis and antithesis 11.3 Terminology 11.4 Causes in Kant 11.5 Kant’s determinism 11.6 The antinomies: lessons learned 11.7 The thesis argument 11.8 The antithesis argument Chapter 12: The Third Antinomy Resolved 12.1 Introduction 12.2 Empirical and intelligible character 12.3 What kind of freedom? 12.4 Another indirect argument for Transcendental Idealism 12.5 Moral responsibility, moral growth, and rational blame 12.6 The moral argument for freedom 12.7 Is Kant a compatibilist? 12.8 Against Leibnizian compatibilism 12.9 Kant’s alleged libertarianism Chapter 13: The Fourth Antinomy 13.1 Introduction 13.2 The thesis argument 13.3 The antithesis argument 13.4 The resolution 13.5 De Mairan and the moon Part III: Rational Theology Chapter 14: The Ontological Argument 14.1 Introduction 14.2 Kant’s presentation of the ontological argument 14.3 What is a ‘real predicate’? 14.4 Wolff and Baumgarten on existence 14.5 The ‘inconsistency’ objection 14.6 Existence, being, and actuality 14.7 Actuality is not a real predicate 14.8 The ‘hundred thalers’ argument 14.9 Evaluation of the argument 14.10 The disputational form of Kant’s criticism Chapter 15: The Cosmological Argument 15.1 Introduction 15.2 Kant’s presentation of the cosmological argument 15.3 The role of contingency 15.4 The remaining phases of the argument 15.5 Contingency and the PSR 15.6 Kant’s third main criticism: the nervus probandi and its converse Chapter 16: The First Critique on the Physico-Theological Argument 16.1 Introduction 16.2 The ordinary physico-theology 16.3 Kant’s revised physico-theology 16.4 The pre-critical revised physico-theology: concluding remarks 16.5 The revised physico-theology in the first Critique 16.6 The first Critique on the physico-theological argument 16.7 Kant’s criticisms of the dogmatic physico-theological argument 16.8 Do we observe end-directedness? 16.9 The doctrinal belief in an Author of Nature 16.10 The non-dogmatic argument: criticisms and prospects Chapter 17: The Regulative Use of the Ideas 17.1 Introduction 17.2 The Idea of the soul as a regulative principle 17.3 The Idea of God as a regulative principle 17.4 Laws expressing the purposes of nature 17.5 Lazy reason and perverted reason 17.6 The Idea of systematic unity 17.7 The first Critique on the courses of the heavenly bodies 17.8 The transcendental principles 17.9 The co-applicability of the logical principles 17.10 The focus imaginarius Chapter 18: Closing Reflections 18.1 Further conclusions 18.2 Denying knowledge (again) 18.3 Transcendental Realism as a logical impossibility 18.4 The loss of innocence 18.5 Exhaustiveness Appendix: Abbreviations Abbreviations of Works Bibliography Index