دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Hardcover
نویسندگان: Alexander Stern
سری:
ISBN (شابک) : 0674980913, 9780674980914
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 401
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Fall of Language: Benjamin and Wittgenstein on Meaning به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سقوط زبان: بنیامین و ویتگنشتاین در مورد معنا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در جامع ترین گزارش تا به امروز از فلسفه زبان والتر بنیامین،
الکساندر استرن ماهیت معنا را با قرار دادن بنیامین در گفتگو با
ویتگنشتاین بررسی می کند.
بیشتر به دلیل مقالات خود در مورد این موضوع شناخته شده است.
فرهنگ، زیبایی شناسی و ادبیات، والتر بنیامین نیز در مورد فلسفه
زبان نوشت. این اثر اولیه بسیار نامشخص است و برخی آن را به طرز
ناامیدکنندهای عرفانی میدانند. اما از نظر الکساندر استرن، حاوی
بینش های مهمی است و پیش بینی می کند - از برخی جهات فراتر از -
اندیشه متأخر یکی از شخصیت های اصلی در فلسفه زبان، لودویگ
ویتگنشتاین.
همانطور که در سقوط زبان،بنیامین استدلال می کند که
\"زبانبه عنوان چنین\" وسیله ای برای برقراری ارتباط با
واقعیتی برون زبانی نیست، بلکه وسیله ای فراگیر برای بیان است که
در آن همه چیز مشترک است. بنجامین با وام گرفتن از درک یوهان
گئورگ هامان از خلقت خدا به عنوان ارتباط با نوع بشر، می نویسد که
همه چیز بیانگر معانی است، و زبان انسان معنا را بر جهان عینی
تحمیل نمی کند، بلکه معانی موجود در آن را ترجمه می کند. او
دگرگونیهایی را که زبان در حین ورود به زبان انسانی متحمل
میشود، به عنوان «سقوط زبان» توصیف میکند. واقعیت به طور
دلخواه.
در حالی که رویکرد بنیامین در ابتدا با رویکرد ویتگنشتاین بیگانه
به نظر می رسد، هر دو درک تعیینی از زبان را رد می کنند. هر دو
درگیر پارادوکس راسل هستند. و هر دو تلاش میکنند آنچه را که
ویتگنشتاین «جادوکردن درک ما از طریق زبان» میخواند، درمان کنند.
قرار دادن کار ویتگنشتاین در گفتگو با بنیامین، منشأ تاریخی آن و
چرخش اندیشه ویتگنشتاین را روشن میکند. اگرچه این دو فلسفه از
راه های مهمی از هم جدا می شوند، اما در مقایسه آنها استرن راه
هایی برای درک اینکه زبان چیست و چه می کند پیدا می کند.
In the most comprehensive account to date of Walter
Benjamin's philosophy of language, Alexander Stern explores the
nature of meaning by putting Benjamin in dialogue with
Wittgenstein.
Known largely for his essays on culture, aesthetics, and
literature, Walter Benjamin also wrote on the philosophy of
language. This early work is famously obscure and considered
hopelessly mystical by some. But for Alexander Stern, it
contains important insights and anticipates--in some respects
surpasses--the later thought of a central figure in the
philosophy of language, Ludwig Wittgenstein.
As described inThe Fall of Language,Benjamin argues that
"languageas such" is not a means for communicating an
extra-linguistic reality but an all-encompassing medium of
expression in which everything shares. Borrowing from Johann
Georg Hamann's understanding of God's creation as communication
to humankind, Benjamin writes that all things express meanings,
and that human language does not impose meaning on the
objective world but translates meanings already extant in it.
He describes the transformations that language as such
undergoes while making its way into human language as the "fall
of language." This is a fall from "names"--language that
responds mimetically to reality--to signs that designate
reality arbitrarily.
While Benjamin's approach initially seems alien to
Wittgenstein's, both reject a designative understanding of
language; both are preoccupied with Russell's paradox; and both
try to treat what Wittgenstein calls "the bewitchment of our
understanding by means of language." Putting Wittgenstein's
work in dialogue with Benjamin's sheds light on its historical
provenance and on the turn in Wittgenstein's thought. Although
the two philosophies diverge in crucial ways, in their
comparison Stern finds paths for understanding what language is
and what it does.