ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Discourse of Marriage in the French Fabliaux and Chaucer’s Shipman’s Tale

دانلود کتاب گفتمان ازدواج در داستان Fabliaux فرانسوی و Chaucer's Shipman's Tale

The Discourse of Marriage in the French Fabliaux and Chaucer’s Shipman’s Tale

مشخصات کتاب

The Discourse of Marriage in the French Fabliaux and Chaucer’s Shipman’s Tale

دسته بندی: ادبیات
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: City University of New York 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 162 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 47,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب The Discourse of Marriage in the French Fabliaux and Chaucer’s Shipman’s Tale به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب گفتمان ازدواج در داستان Fabliaux فرانسوی و Chaucer's Shipman's Tale نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب گفتمان ازدواج در داستان Fabliaux فرانسوی و Chaucer's Shipman's Tale

Fabliaux داستان‌های کمیک کوتاهی هستند که در قرن دوازدهم در شمال فرانسه ظاهر شدند. اغلب ناشناس هستند، آنها قبل از جمع آوری در نسخه های خطی به صورت شفاهی منتشر می شدند. افسانه‌ها دیگر در قرن چهاردهم فرانسه نوشته نشده‌اند، اما چاسر از این فرم در داستان‌های کانتربری استفاده کرده است. فابلیوها که بیشتر در شهرهای شمال فرانسه، پیکاردی و فلاندر، جایی که گسترش اقتصادی قرن دوازدهم آغاز شد، واقع شده‌اند، زندگی بازرگانان، صنعتگران و دهقانان ثروتمند، اعضای بورژوازی نوظهور را به تصویر می‌کشند. در این مدت، تعریف ازدواج مسیحی بر اساس رضایت، محبت و غیرقابل انحلال نهایی شد. افسانه‌ها به نگرانی‌ها، اضطراب‌ها و توسعه هویت این گروه نوظهور از مردم می‌پردازند، زیرا آنها با اقتصاد جدید و همچنین درک متفاوتی از ازدواج سازگار می‌شوند. بررسی فابلیوها در بستر تولید آنها و به کارگیری مفاهیمی از تئوری های تضاد و برابری روابط، ارزیابی کیفیت ازدواج های فابلیو را در چارچوب گفتمان جدید کلیسا ممکن می سازد. رمانس‌های کرتین دو تروا (کلیژ، ایوان و ارک و انید) و لایس ماری فرانس، به‌ویژه Le Frêne، نشان می‌دهد که چگونه اشراف با تأکید جدید بر رضایت و محبت سازگار می‌شوند. به طور مشابه، فابلیوها با به تصویر کشیدن این اتحادیه ها به عنوان مبادلاتی که هدف نهایی آنها رضایت هر دو طرف است، به بورژوازی نوظهور امکان بازاندیشی در روابط زناشویی در چارچوب اقتصاد بازار را ارائه می دهند. این درک از فابلیو در داستان شیپمن چاسر تقویت شده است، که با استفاده از همان شکل، درونی شدن اخلاق تجاری در روابط زناشویی را تصور می کند. متون مورد تجزیه و تحلیل در اینجا دو نوع ازدواج افسانه ای را در تضاد قرار می دهند: شراکت های موفق مبتنی بر رضایت و محبت که در آن شخصیت ها یاد می گیرند نیازهای یکدیگر را برآورده کنند در مقابل آنهایی که یکی از همسران همیشه ناراضی است. در حالی که ازدواج‌های مبتنی بر رضایت و محبت به برابری می‌رسند، شخصیت‌ها نقش‌های سنتی را برای زن و شوهر ایفا می‌کنند. در ادامه، داستان کشتی گردان امکان برابری در ازدواج را ارائه می دهد، زیرا زن شوهرش را دستکاری می کند تا با شرایط او برای بازپرداخت بدهی موافقت کند. رابطه تاجر و همسرش نمونه‌ای از یک شراکت زناشویی است که در چارچوب درک جدید از ازدواج و ارزش‌های اقتصاد بازار شکل گرفته و الگویی برای بورژوازی نوظهور ارائه می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Fabliaux are short comic tales in verse that appeared in twelfth century Northern France. Most often anonymous, they circulated orally before they were compiled in manuscripts. The fabliaux were no longer written in fourteenth century France, but Chaucer used the form in the Canterbury Tales . The fabliaux, situated mostly in the towns of Northern France, Picardy and Flanders where the economic expansion of the twelfth century started, portray the lives of merchants, craftsmen, and rich peasants, members of the emerging bourgeoisie. During this time, the definition of a Christian marriage based on consent, affection, and indissolubility was finalized. The fabliaux address the concerns, anxieties, and identity development of this emerging group of people, as they adapt to a new economy as well as a different understanding of marriage. Studying the fabliaux in the context of their production and applying concepts from conflict and relationship equality theories, makes it possible to evaluate the quality of the fabliaux marriages in the context of the new discourse of the church. The romances of Chrétien de Troyes ( Cligès, Yvain and Erec et Enide) and the Lais of Marie France, especially Le Frêne , show how the aristocracy is adapting to the new emphasis on consent and affection. Similarly, the fabliaux offer the emerging bourgeoisie possibilities to rethink marital relationships in the context of the market economy by depicting these unions as exchanges whose ultimate goal is the satisfaction of both parties. This understanding of the fabliau is reinforced in Chaucer’s Shipman’s Tale, which, using the same form, imagines the internalizing of the mercantile ethos in marital relationships. The texts analyzed here contrast two kinds of fabliaux marriages: the successful partnerships based on consent and affection where the characters learn to accommodate each other’s needs versus the ones where one spouse is always dissatisfied. While the marriages based on consent and affection achieve equity, the characters enact traditional roles for husbands and wives. Going further, the Shipman’s Tale offers the possibility for equality in marriage as the wife manipulates her husband into agreeing to her terms for repayment of a debt. The merchant and his wife’s relationship exemplifies a marital partnership framed by the new understanding of marriage and the values of the market economy, providing a model for the emerging bourgeoisie.





نظرات کاربران