The Church of England - Charity Law and Human Rights

این کتاب رابط بین دین، قانون خیریه و حقوق بشر را بررسی می کند. این کار را با تلقی کلیسای انگلستان و شرایط فعلی آن به عنوان یک مطالعه موردی به موقع انجام می دهد که فرصتی برای بررسی تنش هایی که اکنون به ویژگی مشخصه آن رابط تبدیل شده اند، ارائه می دهد.
اول، این پیشنهاد می کند که کلیسا اصلی ترین موضوع است. منبع اصول قانون کانون که نقشی سازنده در شکل‌دهی اخلاق مدنی در سراسر حوزه‌های قضایی کامن لا ایفا کرده‌اند: تاریخچه ظهور و اجرای آنها توسط دولت در انگلستان پس از اصلاحات ثبت و ارزیابی می‌شود. ثانیاً، نشان می‌دهد که از میان چنین اصولی، آن‌هایی که بیشترین اهمیت را داشتند، با مسائل جنسی مرتبط بودند: به ویژه، برای قرن‌ها، قانون خانواده با توجه به قداست خانواده زناشویی دگرجنس‌گرا تدوین و اعمال می‌شد که تنها زمینه قانونی مجاز برای هر یک را فراهم می‌کرد. شکل رابطه جنسی ثالثاً، با توجه به این تاریخ، پیامدهای خاصی را که اکنون در نتیجه نتایج اصلاحات اخیر قوانین خیریه و تحولات رویه حقوق بشر برای کلیسا ایجاد شده است، شناسایی و ارزیابی می کند: یک تحلیل تطبیقی ​​از رویه قضایی مربوط به دین ارائه شده است. در نهایت، به دنبال طرح کلی ساختار و کارکردهای سازمانی کلیسا، تجزیه و تحلیل دقیقی از موفقیت آن در درگیر شدن با این موضوعات در چارچوب کنفرانس های لمبث، اجتماع گسترده تر آنگلیکن و در ابتکار عهد ناگوار انجام شده است. br /> از منظر معضلاتی که در حال حاضر اقتدار اخلاقی کلیسای انگلستان را به چالش می کشد، این کتاب «الزامات اخلاقی» معاصر یا مسائل خط قرمز را که اکنون انسجام ادیان مسیحی را در اکثر کشورهای پیشرو قانون عرفی تهدید می کند، شناسایی و بررسی می کند. ازدواج همجنس گرایان و سقط جنین از جمله موضوعاتی هستند که از نظر اخلاقی و عمیقاً تفرقه افکن هستند که پاسخ مستدل و رهبری هیأت های مذهبی را می طلبد. توجه به تفسیر و ارزیابی قضایی این موضوعات و موارد دیگر که اکنون نقش سنتی کلیسای انگلستان را تضعیف می کند، معطوف است. از آنجایی که رابط بین دین، قانون خیریه و حقوق بشر به طور پیوسته ناهموارتر می شود، با بنیادگرایی مذهبی و تبعیض که وجهه بالاتری پیدا می کند، اکنون نیاز مبرمی به یک رابطه متعادل تر بین افراد دارای اعتقادات مذهبی و افراد بدون اعتقادات مذهبی وجود دارد.
این این کتاب کمک ارزشمندی در آغاز روند دستیابی به یک رابطه مثلثی بین اصول قانون اساسی، حقوق خیریه و حقوق بشر خواهد بود.

This book examines the interface between religion, charity law and human rights. It does so by treating the Church of England and its current circumstances as a timely case study providing an opportunity to examine the tensions that have now become such a characteristic feature of that interface.
Firstly, it suggests that the Church is the primary source of canon law principles that have played a formative role in shaping civic morality throughout the common law jurisdictions: the history of their emergence and enforcement by the State in post-Reformation England is recorded and assessed. Secondly, it reveals that of such principles those of greatest weight were associated with matters of sexuality: in particular, for centuries, family law was formulated and applied with regard for the sanctity of the heterosexual marital family which provided the only legally permissible context for any form of sexual relationship. Thirdly, given that history, it identifies and assesses the particular implications that now arise for the Church as a consequence of recent charity law reform outcomes and human rights case law developments: a comparative analysis of religion related case law is provided. Finally, following an outline of the structure and organizational functions of the Church, a detailed analysis is undertaken of its success in engaging with these issues in the context of the Lambeth Conferences, the wider Anglican Communion and in the ill-fated Covenant initiative.
From the perspective of the dilemmas currently challenging the moral authority of the Church of England, this book identifies and explores the contemporary ‘moral imperatives’ or red line issues that now threaten the coherence of Christian religions in most leading common law nations. Gay marriage and abortion are among the host of morally charged and deeply divisive topics demanding a reasoned response and leadership from religious bodies. Attention is given to the judicial interpretation and evaluation of these and other issues that now undermine the traditional role of the Church of England. As the interface between religion, charity law and human rights becomes steadily more fractious, with religious fundamentalism and discrimination acquiring a higher profile, there is now a pressing need for a more balanced relationship between those with and those without religious beliefs.
This book will be an invaluable aid in starting the process of achieving a triangulated relationship between the principles of canon law, charity law and human rights law.