دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Second manifeste pour la philosophie
دانلود کتاب مانیفست دوم برای فلسفه
مشخصات کتاب
Second manifeste pour la philosophie
ویرایش:
نویسندگان: Alain Badiou
سری:
ISBN (شابک) : 2081231395, 9782081231399
ناشر: Editions Flammarion
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 131
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 36,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مانیفست دوم برای فلسفه: بررسی ها، تحلیل ها و مقالات کتاب های مرجع ادبیات موضوع ها آثار فرهنگ لغت ها فلسفه علوم انسانی معرفت شناسی دانشگاه آموزش عالی
در صورت تبدیل فایل کتاب Second manifeste pour la philosophie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مانیفست دوم برای فلسفه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مانیفست دوم برای فلسفه
بیست سال پیش، اولین مانیفست من برای فلسفه به اعلام گسترده «پایان» فلسفه اعتراض کرد. برای این مشکل پایانی، پیشنهاد دادم کلمه اصلی را جایگزین کنیم: "یک قدم دیگر". شرایط خیلی تغییر کرده است. اگر در آن زمان فلسفه وجود خود را تهدید می کرد، امروز می توان استدلال کرد که به همان اندازه در معرض تهدید است، اما به دلیل مخالف: وجود مصنوعی بیش از حد به آن اعطا شده است. به ویژه در فرانسه، "فلسفه" در همه جا وجود دارد. این به عنوان نام شرکتی پالادین های رسانه های مختلف عمل می کند. او کافه ها و کلینیک های تناسب اندام را اداره می کند. او مجلات و استادان خود را دارد. به طور جهانی از بانک ها گرفته تا کمیسیون های دولتی بزرگ برای بیان اخلاق، حقوق و وظایف تشکیل می شود. تمام موضوع این است که ما اکنون از «فلسفه» چه چیزی را می گوییم که قدیمی ترین دشمن آن است: اخلاق محافظه کارانه. بنابراین، مانیفست دوم من تلاش می‌کند تا فلسفه را تضعیف کند، و حکمی را که آن را به خلأ «فلسفه‌ها» می‌رساند، برگرداند. با آن چیزی که از میان چند حقیقت ابدی، می تواند عمل را روشن کند، دوباره ارتباط برقرار می کند. اشراقی که فلسفه را بسیار فراتر از چهره انسان و «حقوق» او، بسیار فراتر از همه اخلاق گرایی، حمل می کند، جایی که در پرتو ایده، زندگی به چیزی کاملاً متفاوت از بقا تبدیل می شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
II y a vingt ans, mon premier Manifeste pour la philosophie s'élevait contre l'annonce, partout répandue, de la " fin " de la philosophie. A cette problématique de la fin, je proposais de substituer le mot d'ordre: " un pas de plus ". La situation a bien changé. Si la philosophie était à l'époque menacée dans son existence, on pourrait soutenir aujourd'hui qu'elle est tout aussi menacée, mais pour une raison inverse: elle est dotée d'une existence artificielle excessive. Singulièrement en France, la " philosophie " est partout. Elle sert de raison sociale à différents paladins médiatiques. Elle anime des cafés et des officines de remise en forme. Elle a ses magazines et ses gourous. Elle est universellement convoquée, des banques aux grandes commissions d'Etat, pour dire l'éthique, le droit et le devoir. Tout le point est que par " philosophie " on entend désormais ce qui en est le plus antique ennemi: la morale conservatrice. Mon second manifeste tente donc de démoraliser la philosophie, d'inverser le verdict qui la livre à la vacuité de " philosophies " aussi omniprésentes que serves. Il renoue avec ce qui, de quelques vérités éternelles, peut illuminer l'action. Illumination qui porte la philosophie bien au-delà de la figure de l'homme et de ses " droits ", bien au-delà de tout moralisme, là où, dans l'éclaircie de l'Idée, la vie devient tout autre chose que la survie.
