دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Saints, Mothers, and Personifications: Representations of Womanhood in Late Anglo-Saxon Illustrated Manuscripts
دانلود کتاب مقدسین، مادران و شخصیت ها: بازنمایی زنانگی در دست نوشته های مصور آنگلوساکسون متأخر
مشخصات کتاب
Saints, Mothers, and Personifications: Representations of Womanhood in Late Anglo-Saxon Illustrated Manuscripts
ویرایش:
نویسندگان: Stephenie McGucken
سری:
ناشر: University of Edinburgh
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 418
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 53,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Saints, Mothers, and Personifications: Representations of Womanhood in Late Anglo-Saxon Illustrated Manuscripts به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدسین، مادران و شخصیت ها: بازنمایی زنانگی در دست نوشته های مصور آنگلوساکسون متأخر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مقدسین، مادران و شخصیت ها: بازنمایی زنانگی در دست نوشته های مصور آنگلوساکسون متأخر
محققانی از جمله کریستین فل، پائولین استافورد و کاترین کوبیت تلاش کرده‌اند وضعیت زنان را در انگلستان اواخر آنگلوساکسون به روش‌های مختلف توضیح دهند. برخی، مانند فل، دوره قبلی آنگلوساکسون را به عنوان عصر طلایی که شاهد آزادی های بیشتری بود، در نظر گرفته اند. دیگران، مانند استافورد، کوبیت، و پاتریشیا هالپین، برای قرائتی پیچیده‌تر استدلال کرده‌اند، قرائتی که تأثیر اصلاحات رهبانی قرن دهم و تغییرات در انواع زندگی مذهبی را که برای زنان باز است، تصدیق می‌کند. مطالعات گهگاهی از هنر آن دوره برای نشان دادن ادعاهای خود استفاده می کنند، اما هیچ یک از شواهد بصری در کاوش وضعیت زنان در انگلستان آنگلوساکسون پسین نشان نمی دهد. مطالعات تاریخی هنر، مانند بررسی‌های کاترین کارکوف از Junius 11 و Hexateuch مصور انگلیسی قدیم، که شامل بحث در مورد تصویر زنان می‌شود، تمایل دارند تصاویر را در ارتباط با مفاهیم مختلف، از مخاطبان نسخه خطی گرفته تا مسائل گفتار زنانه، بررسی کنند. همانطور که جدا از مجموعه تصاویر موجود از زنان شناخته شده از انگلستان پس از آنگلوساکسون. این مطالعه بر سه مطالعه موردی متمایز و در عین حال مرتبط متمرکز خواهد بود که روش‌هایی را که در آن زنان به مخاطبان مختلف آنگلوساکسون متأخر ارائه می‌شوند، مشخص می‌کند. این مطالعات موردی از طریق تجزیه و تحلیل آماری و بررسی الگوهای نمایش بیش از بیست نسخه خطی مصور پدیدار می شوند. اولین مورد بر مینیاتور سنت فتلثریث در Benedictional of St fahelwold متمرکز است، و بررسی می کند که چگونه از تصویر lEthelthryth برای انتقال ایده آل هایی مانند باکرگی، کلید دیدگاه IEthelwold در مورد رهبانیت اصلاح شده انگلیسی استفاده شده است. مطالعه موردی دوم بر روی Hexateuch مصور انگلیسی باستان و روش هایی که در آن زنان برای نشان دادن رفتارهای (غیرصادقانه) استفاده می شدند، تمرکز دارد. نسخه‌های مصور موجود از سایکوماکیا سومین مطالعه موردی را تشکیل می‌دهند. تفاوت‌های بین نسخه‌های خطی را بررسی می‌کند و در عین حال به دنبال نشان دادن این است که چگونه شخصیت‌پردازی‌ها، مانند زنان تاریخی و کتاب مقدسی دو مطالعه موردی اول، می‌توانند راه‌هایی را که در آن زنان در جامعه آنگلوساکسون متأخر تصور می‌شدند، آشکار کنند. در نهایت، این مطالعه نشان خواهد داد که زمانی که زنان در هنر آن دوره به تصویر کشیده می شدند، با در نظر گرفتن آرمان های خاصی است که از رفتار قابل قبول، ساختارهای مذهبی و جایگاه و کارکرد زن در جامعه معاصر صحبت می کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Scholars including Christine Fell, Pauline Stafford and Catherine Cubitt have tried to explain the status of women in Late Anglo-Saxon England in a variety of ways. Some, such as Fell, have framed the earlier Anglo-Saxon period as a Golden Age which saw greater freedoms; others, like Stafford, Cubitt, and Patricia Halpin, have argued for a more complicated reading, one that acknowledges the impact of the tenth-century monastic reform and the changes in types of religious life open to women. Occasionally studies draw on the art of the period to demonstrate their claims, but none foreground the visual evidence in the exploration of women's status in Late Anglo-Saxon England. Art historical studies, such as Catherine Karkov's examinations of Junius 11 and the Old English Illustrated Hexateuch, which include discussion of the portrayal of women tend to examine the images in relation to various concepts ranging from the manuscript's audience to issues of female speech, as well as in isolation from the extant corpus of images of women known from Late Anglo-Saxon England. This study will focus on three distinct, yet related, case studies that typify the ways in which women are presented to different Late Anglo-Saxon audiences. These case studies emerge through a statistical analysis and survey of patterns of representation of over twenty illustrated manuscripts. The first focuses on the miniature of St fEthelthryth in the Benedictional of St fahelwold, exploring how the image of lEthelthryth was utilised to communicate ideals, such as virginity, key to IEthelwold's view of reformed English monasticism. The second case study focuses on the Old English Illustrated Hexateuch and the ways in which women were utilised in demonstrating (un)righteous behaviours. The extant illustrated copies of the Psychomachia make up the third case study; it explores the differences between the manuscripts while seeking to demonstrate how personifications, like the historical and biblical women of the first two case studies, can reveal the ways in which women were conceived in Late Anglo-Saxon society. Ultimately, this study will show that when women were portrayed in the art of the period, it is with specific ideals in mind that speak to acceptable behaviour, religious constructs, and the place and function of the woman in contemporary society.
