دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sean Farrell
سری:
ISBN (شابک) : 0813192331, 9780813192338
ناشر: University Press of Kentucky
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 265
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 28 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آیین ها و شورش ها: خشونت فرقه ای و فرهنگ سیاسی در اولستر، 1784-1886: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، انگلستان، بریتانیا، اروپا، تاریخ، مسیحیت، مذهبی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، آتئیسم، بودیسم اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر دینی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت، خشونت در جامعه، علوم اجتماعی،
در صورت تبدیل فایل کتاب Rituals and Riots: Sectarian Violence and Political Culture in Ulster, 1784-1886 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آیین ها و شورش ها: خشونت فرقه ای و فرهنگ سیاسی در اولستر، 1784-1886 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
خشونت فرقه ای یکی از ویژگی های تعیین کننده تجربه آلستر مدرن است. شورشهای بین جمعیت کاتولیک و پروتستان در طول قرن نوزدهم، بهویژه در فضاهای تنگ بلفاست، پایتخت صنعتی در حال رشد استان، با فراوانی افسردهکنندهای روی داد. از مشکلات ارماگ در سال 1784 تا شورش های بلفاست در سال 1886، درگیری های آیینی منجر به بروز منظم درگیری های فرقه ای شد. این به نوبه خود به حفظ تضاد کاتولیک/پروتستان در مرکز بحث های سیاسی و فرهنگی در شمال ایرلند کمک کرد. آیین ها و شورش ها در هسته خود موضوعی دارد که اغلب نادیده گرفته می شود - خود آشوبگران. به جای تمرکز بر رهبران سیاسی و مذهبی در مدلی از بالا به پایین، شان فارل نشان می دهد که چگونه نگرش های طبقه پایین منجر به درگیری های خشونت آمیز شده و پاسخ های نخبگان را دیکته می کند. فارل همچنین به تصاویر کلیشه ای کاتولیک ایرلندی به عنوان شورشی غیرقابل اعتماد و پروتستان اولستر به عنوان ستمگر خارجی در بحث خود در مورد سبک و ساختار شورش های فرقه ای قرن نوزدهم نفوذ می کند. فارل رابطه انتقادی بین خشونت کاتولیک/ پروتستان و شکلگیری فرهنگ سیاسی متلاشیشده و مبتنی بر فرقههای آلستر مدرن را تحلیل میکند. خشونت مردمی، تضاد بین اتحادیهگرایان اولستر و ناسیونالیستهای ایرلندی را تقویت کرد و حفظ کرد، که هنوز سیاستهای معاصر را از هم جدا میکند. فارل با تمرکز بر پیوندهای بین آیین عمومی، شورشهای فرقهای و سیاست، فرقهگرایی قرن نوزدهمی را بازتفسیر میکند و نشان میدهد که چگونه پروتستانهای طبقه پایین و کاتولیکها تقسیم مذهبی را در کانون بحثهای عمومی نگه میدارند.
Sectarian violence is one of the defining characteristics of the modern Ulster experience. Riots between Catholic and Protestant crowds occurred with depressing frequency throughout the nineteenth century, particularly within the constricted spaces of the province's burgeoning industrial capital, Belfast. From the Armagh Troubles in 1784 to the Belfast Riots of 1886, ritual confrontations led to regular outbreaks of sectarian conflict. This, in turn, helped keep Catholic/Protestant antagonism at the heart of political and cultural discussion in the north of Ireland. Rituals and Riots has at its core a subject frequently ignored―the rioters themselves. Rather than focusing on political and religious leaders in a top-down model, Sean Farrell demonstrates how lower-class attitudes gave rise to violent clashes and dictated the responses of the elite. Farrell also penetrates the stereotypical images of the Irish Catholic as untrustworthy rebel and the Ulster Protestant as foreign oppressor in his discussion of the style and structure of nineteenth-century sectarian riots. Farrell analyzes the critical relationship between Catholic/ Protestant violence and the formation of modern Ulster's fractured, denominationally based political culture. Grassroots violence fostered and maintained the antagonism between Ulster Unionists and Irish Nationalists, which still divides contemporary politics. By focusing on the links between public ritual, sectarian riots, and politics, Farrell reinterprets nineteenth-century sectarianism, showing how lower-class Protestants and Catholics kept religious division at the center of public debate.