دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Martin Bondeli
سری: Schwabe Reflexe 37
ISBN (شابک) : 3796533264, 9783796533266
ناشر: Schwabe
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 124
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reinhold und Schopenhauer: Zwei Denkwelten im Banne von Vorstellung und Wille به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب راینهولد و شوپنهاور: Zwei Denkwelten im Banne von Vorstellung und Wille نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اواخر قرن نوزدهم، کارل لئونهارد راینهولد و آرتور شوپنهاور افکار خود را در مورد پیش نیازهای شناخت و عمل اخلاقی منتشر کردند. در پرداختن به نقد کانت از عقل، هر دو متفکر مفاهیم بازنمایی و اراده را به شیوه خود بازتعریف کردند. کارل لئونهارد راینهولد افکار خود را در تلاش اساسی خود در سال 1789 برای تئوری جدید تخیل انسانی خلاصه کرد. و آرتور شوپنهاور، در اثر اصلی خود، جهان به عنوان اراده و بازنمایی، که اولین ویرایش آن در سال 1819 منتشر شد، تفسیر مجدد آشکاری از نقد کانت از عقل بر حسب بازنمایی و نظریه اراده را به بحث گذاشت. مطالعه حاضر به جزئیات این پروژه های فلسفی با جهت گیری مشابه اختصاص دارد. نویسنده در بخش اول به توجیهات و تفسیرهای مربوط به تز ناشناخته بودن شیء فی نفسه می پردازد. و او به پیوندها و تفاوتهای واقعی بین تلاشهای راینهولد برای تحکیم برهان استعلایی کانت در موضوع دانش ترکیبی پیشینی از طریق یک اصل آگاهی، و بنیاد دانش شوپنهاور بر اساس یک اصل عقل اشاره میکند. او در بخشهای بعدی مفاهیم آنها از اراده و اراده آزاد، انتقاد آنها از قانون اخلاقی کانت و نیز بحثهایشان را در برابر گمانهزنی پساکانتی (فیشته، شلینگ، هگل) مورد بحث قرار میدهد. آنچه قابل توجه است اظهارات او است که هر دو متفکر نقدی رادیکال از خودگرایی ارائه می کنند که با انگیزه های ساکت آمیز همراه است.
Um die Jahrhundertwende zum 19. Jahrhundert publizierten Karl Leonhard Reinhold und Arthur Schopenhauer ihre Gedanken uber die Voraussetzungen des Erkennens und sittlichen Handelns. In Auseinandersetzung mit Kants Vernunftkritik bestimmten beide Denker auf eigenstandige Weise die Begriffe der Vorstellung und des Willens neu. Karl Leonhard Reinhold fasste seine Gedanken in seinem einschlagigen Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermogens von 1789 zusammen. Und Arthur Schopenhauer stellte in seinem in der ersten Auflage 1819 erschienenen Hauptwerk Die Welt als Wille und Vorstellung eine ausgepragte vorstellungs- und willenstheoretische Neuauslegung von Kants Vernunftkritik zur Diskussion. Die vorliegende Studie widmet sich den Details dieser ahnlich ausgerichteten philosophischen Projekte. Im ersten Teil geht der Autor auf die verwandten Begrundungen und Ausdeutungen der These der Unerkennbarkeit des Dinges an sich ein. Und er verweist auf sachliche Zusammenhange und Differenzen zwischen Reinholds Bemuhen, Kants transzendentalen Beweis in Sachen synthetischer Erkenntnis a priori durch einen Satz des Bewusstseins zu festigen, und Schopenhauers Erkenntnisbegrundung auf der Basis eines Satzes vom Grunde. In weiteren Teilen erortert er deren Auffassungen von Willen und Willensfreiheit, ihre Kritik an Kants Sittengesetz sowie ihre Polemik gegenuber der nachkantischen Spekulation (Fichte, Schelling, Hegel). Frappant ist seine Feststellung, dass beide Denker eine radikale, mit quietistischen Motiven einhergehende Egoismus-Kritik unterbreiten.