ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Reasons as Defaults

دانلود کتاب دلایل به عنوان پیش فرض

Reasons as Defaults

مشخصات کتاب

Reasons as Defaults

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780199744077 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2012 
تعداد صفحات: 276 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Reasons as Defaults به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دلایل به عنوان پیش فرض نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دلایل به عنوان پیش فرض

اگرچه مطالعه دلایل نقش مهمی هم در معرفت‌شناسی و هم در فلسفه اخلاق ایفا می‌کند، اما توجه کمی به این سوال مبذول شده است که چگونه، دقیقاً دلایل برای حمایت از اعمال یا نتیجه‌گیری‌هایی که انجام می‌دهند، تعامل دارند. در این کتاب، جان اف. هورتی با ارائه گزارشی دقیق و ملموس از دلایل و تعامل آنها، بر اساس منطق استدلال پیش فرض، تلاش می کند به این سؤال پاسخ دهد. کتاب با مقدمه‌ای شهودی و قابل دسترس برای خود منطق پیش‌فرض آغاز می‌شود، و سپس استدلال می‌کند که این منطق می‌تواند به عنوان پایه‌ای برای یک نظریه ملموس دلایل اقتباس شود. سپس هورتی نشان می‌دهد که نظریه حاصل به توضیح چگونگی تأثیر متقابل بین دلایل می‌تواند تعیین کند که ما باید چه کاری را با توسعه دو منطق دئونتتیک متفاوت انجام دهیم، و دو شهود متفاوت در مورد تعارضات اخلاقی را به تصویر می‌کشد. در بخش مرکزی کتاب، هورتی نظریه اساسی را توضیح می‌دهد. برای توضیح استدلال در مورد قدرت دلایل خودمان، و همچنین در مورد مفاهیم مرتبط با شکست شکست‌ها و دلایل حذفی. این نظریه با کاربرد استدلال های جزئی گرایانه در مورد نقش اصول در نظریه اخلاقی نشان داده شده است. این کتاب با معرفی یک جفت موضوع جدید برای ادبیات فلسفی به پایان می رسد: مشکل تعیین وضعیت معرفتی نتیجه گیری ها با دلایل جداگانه اما متضاد پشتیبانی می شود. و مشکل نتیجه گیری از مجموعه دلایلی که می توانند به طور دلخواه از نظر قدرت یا اهمیت متفاوت باشند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Although the study of reasons plays an important role in both epistemology and moral philosophy, little attention has been devoted to the question of how, exactly, reasons interact to support the actions or conclusions they do. In this book, John F. Horty attempts to answer this question by providing a precise, concrete account of reasons and their interaction, based on the logic of default reasoning. The book begins with an intuitive, accessible introduction to default logic itself, and then argues that this logic can be adapted to serve as a foundation for a concrete theory of reasons. Horty then shows that the resulting theory helps to explain how the interplay among reasons can determine what we ought to do by developing two different deontic logics, capturing two different intuitions about moral conflicts.In the central part of the book, Horty elaborates the basic theory to account for reasoning about the strength of our own reasons, and also about the related concepts of undercutting defeaters and exclusionary reasons. The theory is illustrated with an application to particularist arguments concerning the role of principles in moral theory.The book concludes by introducing a pair of issues new to the philosophical literature: the problem of determining the epistemic status of conclusions supported by separate but conflicting reasons, and the problem of drawing conclusions from sets of reasons that can vary arbitrarily in strength, or importance.





نظرات کاربران