ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Realm of Rights

دانلود کتاب قلمرو حقوق

Realm of Rights

مشخصات کتاب

Realm of Rights

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0674749480 
ناشر: Harvard University Press 
سال نشر: 1990 
تعداد صفحات: 192 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 30 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Realm of Rights به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب قلمرو حقوق نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب قلمرو حقوق

مفهوم حق برای تفکر اخلاقی، سیاسی و حقوقی بنیادی است، اما بیشتر استفاده از آن مفهوم گزینشی و پراکنده است: صرفاً متوسل شدن به این یا آن انتساب شهودی معقول حقوق در صورت لزوم برای اهداف استدلال رایج است. . در قلمرو حقوق، جودیت تامسون یک نظریه نظام‌مند و تمام‌مقیاس از حقوق انسانی و اجتماعی ارائه می‌کند و آنچه را که به طور کلی انتساب یک حق را صادق می‌کند، آشکار می‌کند. تامسون می گوید که این پرسش که داشتن حق چیست مقدم بر این پرسش است که ما چه حقوقی داریم، و بنابراین او با این پرسش آغاز می کند که چرا داشتن حقوق ما یک واقعیت اخلاقی مهم در مورد ماست. او استدلال می‌کند که داشتن یک شخص به یک محدودیت اخلاقی پیچیده قابل تقلیل است: محور این محدودیت این است که، در صورت مساوی بودن سایر چیزها، حق باید اعطا شود. تامسون می پرسد آن چیزهای دیگری که ممکن است برابر باشند یا نباشند چیست، و معاوضه هایی را که ما را از الزام به اعطای یک حق رها می کند، توضیح می دهد. حقوق ما به دو دسته تقسیم می شود، حقوقی که به دلیل انسان بودن داریم و حقوقی که به واسطه تعاملات خصوصی و قانون داریم. تامسون استدلال می کند که طبقه اول شامل حقوقی است که دیگران به ما نمی کشند یا به ما آسیب نمی رسانند، اما شامل حقوقی نمی شود که دیگران نیازهای ما را برآورده کنند. طبقه دوم شامل حقوقی است که از قول و رضایت صادر می شود و تامسون نحوه ایجاد آنها را نشان می دهد. او همچنین استدلال می کند که حقوق مالکیت تنها از یک نظام حقوقی مشروع ناشی می شود، به طوری که طبقه دوم آنها را نیز شامل می شود. قلمرو حقوق جای خود را به عنوان تلاشی عمده برای ایجاد پایه ای پایدار برای این باور عمیقاً متداول ما خواهد گرفت که ما چرخ دنده های صرفاً در یک ماشین جمعی نیستیم، بلکه افرادی هستیم که منافع خصوصی آنها قابل احترام است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The concept of a right is fundamental to moral, political, and legal thinking, but much of the use of that concept is selective and fragmentary: it is common merely to appeal to this or that intuitively plausible attribution of rights as needed for purposes of argument. In The Realm of Rights Judith Thomson provides a full-scale, systematic theory of human and social rights, bringing out what in general makes an attribution of a right true. Thomson says that the question what it is to have a right precedes the question which rights we have, and she therefore begins by asking why our having rights is a morally significant fact about us. She argues that a person's having a right is reducible to a complex moral constraint: central to that constraint is that, other things being equal, the right ought to be accorded. Thomson asks what those other things are that may or may not be equal, and describes the tradeoffs that relieve us of the requirement to accord a right. Our rights fall into two classes, those we have by virtue of being human beings and those we have by virtue of private interactions and law. Thomson argues that the first class includes rights that others not kill or harm us, but does not include rights that others meet our needs. The second class includes rights that issue from promises and consent, and Thomson shows how they are generated; she also argues that property rights issue only from a legitimate legal system, so that the second class includes them as well. The Realm of Rights will take its place as a major effort to provide a stable foundation for our deeply held belief that we are not mere cogs in a communal machine, but are instead individuals whose private interests are entitled to respect.





نظرات کاربران