Plant Medicines, Healing and Psychedelic Science

این کتابی در مورد تقاطع های سه بعد است. اولین مورد روشی است که دانشمندان علوم اجتماعی و مورخان با تاریخ روانپزشکی و شفابخشی رفتار می کنند ، به خصوص که با روانگردان در هم می پیوندد. دوم شامل بازتابی از خود مواد و تأثیرات آنها بر روی بدن است. سوم به بهبودی سنتی می پردازد ، زیرا به درک ما از مواد مخدر و روانپزشکی باز می گردد. در این فصل بررسی می شود که چگونه این ابعاد متمایز ، اما عمیقاً در هم تنیده است ، مضامین که بینش های مهمی در مورد شیوه های درمانی معاصر ارائه می دهند. متخصصان بهداشت روان علاقه مند به کاربرد درمانی مواد روانگردان ، یا افرادی که با سوء مصرف مواد ، افسردگی ، اضطراب و PTSD کار می کنند. بیماران و پزشکان داروی مکمل و جایگزین ؛ اتنوبوتانیست ها و قوم شناسان ؛ وکلا ، جرم شناسان و سایر متخصصان حقوق بین الملل که در زمینه امور مربوط به سیاست مواد مخدر و حقوق بشر و همچنین دانشمندان مطالعات دینی ، انسان شناسان ، جامعه شناسان و مورخان کار می کنند. دانشمندان علوم اجتماعی هم به تاریخ علم ، پزشکی و فناوری و هم مفاهیم بهداشت ، بیماری و شفابخشی نگران بودند. این مخاطب بین المللی بالقوه بزرگ دارد ، به ویژه با توجه به علاقه روزافزون به \"علم روانگردان\" و گسترش رو به رشد استفاده از روانپزشکی های سنتی در غرب.

This is a book about the intersections of three dimensions. The first is the way social scientists and historians treat the history of psychiatry and healing, especially as it intersects with psychedelics. The second encompasses a reflection on the substances themselves and their effects on bodies. The third addresses traditional healing, as it circles back to our understanding of drugs and psychiatry. The chapters explore how these dimensions are distinct, but deeply intertwined, themes that offer important insights into contemporary healing practices.
The intended audience of the volume is large and diverse: neuroscientists, biologists, medical doctors, psychiatrists, psychologists; mental health professionals interested in the therapeutic application of psychedelic substances, or who work with substance abuse, depression, anxiety, and PTSD; patients and practitioners of complementary and alternative medicine; ethnobotanists and ethnopharmacologists; lawyers, criminologists, and other specialists in international law working on matters related to drug policy and human rights, as well as scholars of religious studies, anthropologists, sociologists, and historians; social scientists concerned both with the history of science, medicine, and technology, and concepts of health, illness, and healing. It has a potentially large international audience, especially considering the increasing interest in “psychedelic science” and the growing spread of the use of traditional psychoactives in the West.