دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: 1 نویسندگان: Nigel Tubbs سری: ISBN (شابک) : 1402023480, 1402023472 ناشر: Springer سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 220 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Philosophy's Higher Education به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آموزش عالی فلسفه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب بازخوانی فلسفه های کانت، هگل، هایدگر، کی یرکگور، نیچه و روزنزوایگ را ارائه می دهد. این استدلال می کند که در ساختار تفکر آنها مفهومی از امر مطلق نهفته است که می تواند به عنوان آموزش عالی فلسفه شناخته شود. این آموزش عالی در درون و برخاسته از دوگانگی هایی است که در کار هر متفکری نقش اساسی دارند: شکل گیری و غایت (کانت)، ارباب و برده (هگل)، هستی و زمان (هایدگر)، یادآوری و تکرار (کی یرکگور)، اراده. به قدرت و بازگشت ابدی (نیچه) و آتش و پرتوها (روزنزوایگ). این کتاب استدلال میکند که دوآلیسمها دارای اهمیت نظری و بنابراین آموزشی هستند که زیربنای انسجام هر متفکری است و نشان میدهد که چگونه در هر مورد، مفهومی از آموزش عالی فلسفه وجود دارد. بنابراین، نتیجه این تحقیق نه تنها یک تفسیر مجدد رادیکال از این فیلسوفان است، بلکه تلاشی بلندپروازانه برای متحد کردن کار آنها حول دوگانه انگاری دیگر، یعنی رابطه فلسفه و آموزش است. در این رابطه اخیر است که کتاب استدلال می کند که مطلق می تواند تحقق یابد.
This book offers a re-reading of the philosophies of Kant, Hegel, Heidegger, Kierkegaard, Nietzsche and Rosenzweig. It argues that within the structure of their thinking lies a notion of the absolute which can be recognised as philosophy’s higher education. This higher education is contained within and arises out of dualisms that are central to the work of each thinker: formation and finality (Kant), master and slave (Hegel), being and time (Heidegger), recollection and repetition (Kierkegaard), will to power and eternal return (Nietzsche), and fire and rays (Rosenzweig). The book argues that the dualisms have a speculative and therefore an educational significance which underpins the coherence of each thinker, and shows how, in each case, there subsists a notion of philosophy’s higher education. The result of this investigation, therefore, is not only a radical re-interpretation of these philosophers, but also an ambitious attempt at unifying their work around another dualism, the relation of philosophy and education. It is within this latter relation that the book argues that the absolute can be realised.