Pathology Reviews · 1989

درباره نظریات پلانک و انیشتین. در عوض، تا زمانی که این مفهوم که بیماری های انسانی شاخه ای تخصصی از زیست شناسی است امروزه به طور جهانی پذیرفته شده است، اما در اواسط قرن بیستم، افزایش دیدگاه تاریخی فردی، در واقع منشأ اخیر دارد. در مثال‌هایی از ماهیت بیولوژیکی فرآیندهای بیماری، چارچوبی را برای یک تغییر تکاملی در یک زمان فراهم کرد، نظریه‌های هلیومرکزی ستاره‌شناسی و دگرگونی‌های متالورژیک کیمیاگری تفکر خود را داشتند. محیط روان‌شناختی و فلسفی جدید زمینه‌ای را برای همتایان شتاب بی‌سابقه در رویکردهای جادویی و حیات‌گرایانه در سرعت تحقیقات زیست‌پزشکی فراهم کرد. بیماری واضح انسان است. هر گونه رابطه بین بیماری انسان و حیوان نه تنها غیرقابل قبول بود که انقلاب بیولوژیکی 35 سال گذشته نه تنها با پیشرفت های تکنولوژیکی و فکری، بلکه از نظر الهیات نفرت انگیز امکان پذیر شد. انسان‌ها (و بیماری‌هایشان) منحصر به فرد بودند و زیست‌شناسی روش‌های تحلیلی ابتکاری بود، اما همچنین توسط حوزه‌ی عقلانی کسانی که حیوانات و گیاهان را مطالعه می‌کردند. تاکید بر وحدت فرآیندهای بیولوژیکی اتحاد زیست‌شناسی و مطالعه انسان دانش‌آموزان دبیرستانی اکنون می‌دانند که بیماری‌های زیادی وجود دارد، اگرچه از قرن‌ها پیش آغاز شده بود، اما با مطالعه برانگیخته‌شده توسط داروین و DNA باکتریایی، در مورد وضعیت انسان با مشکل آشنا می‌شد. کلروپلاست برگهای سبز یا گل کامل خود در این قرن رسیده است. به عنوان مثال، سینتیک آنزیم ها در شرایط آزمایشگاهی.

on the theories of Planck and Einstein. Rather, until The concept that human disease is a specialized branch of biology is universally accepted today, but in the mid-20th century, the accretion of individual historical perspective, is actually of recent origin. At examples of the biological nature of disease processes provided the framework for an evolutionary change in one time, the heliocentric theories of astronomy and the metallurgic transmutations of alchemy had their thinking. The new psychological and philosophical milieu provided the basis for an unprecedented accel­ counterparts in magical and vitalistic approaches to eration in the pace of biomedical research. It is clear human disease. Any relation between disease of humans and that of animals was not only unacceptable that the biological revolution of the last 35 years was made possible not only by technological advances and intellectually, but abhorrent theologically. Humans (and their diseases) were unique, and biology was the innovative analytical methods, but also by an intellec­ domain of those who studied animals and plants. tual emphasis on the unity of biological processes. The unification of biology and the study of human High school students are now aware that there is much disease, though begun some centuries ago, was con­ to be learned about the human condition by studying spicuously stimulated by the work of Darwin, and bacterial DNA, the chloroplasts of green leaves, or the reached its full flower in this century. For example, kinetics of enzymes in vitro.