برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب On the State: Lectures at the Collège de France, 1989-1992

دانلود کتاب در مورد دولت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1989-1992

مشخصات کتاب

On the State: Lectures at the Collège de France, 1989-1992

دسته بندی: جامعه شناسی
ویرایش: 1 
نویسندگان: Pierre Bourdieu  
سری:  
ISBN (شابک) : 074566329X, 9780745663296 
ناشر: Polity 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 462 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 43,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب در مورد دولت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1989-1992: انسان شناسی فرهنگی سیاست علوم اجتماعی جامعه شناسی سوء استفاده کلاس مرگ ازدواج خانواده پزشکی نژاد روابط تئوری روستایی شهری نو دست دوم اجاره کتاب های درسی تخصصی بوتیک

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 15

در صورت تبدیل فایل کتاب On the State: Lectures at the Collège de France, 1989-1992 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب در مورد دولت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1989-1992 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب در مورد دولت: سخنرانی در کالج دو فرانس، 1989-1992

ماهیت دولت مدرن چیست؟ چگونه به وجود آمد و این میدان قدرت متمایز چه ویژگی هایی دارد که این چنین نقش محوری در شکل گیری همه عرصه های زندگی اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایفا کرده است؟

در این اثر بزرگ، جامعه شناس بزرگ پیر بوردیو به این سؤالات اساسی می پردازد. بوردیو با تعدیل تعریف معروف ماکس وبر، دولت را برحسب انحصار خشونت فیزیکی و نمادین مشروع تعریف می‌کند که در آن انحصار خشونت نمادین شرط تملک و اعمال خشونت فیزیکی است. دولت را نمی توان نه به یک دستگاه قدرت در خدمت گروه های مسلط و نه به یک مکان بی طرف که در آن منافع متضاد بازی می شود تقلیل داد: بلکه شکلی از باور جمعی را تشکیل می دهد که کل زندگی اجتماعی را ساختار می دهد. «داستان جمعی» دولت - داستانی با تأثیرات بسیار واقعی - در عین حال محصول همه مبارزات بین منافع مختلف، آنچه در این مبارزات در خطر است و اساس آنها است.

در حالی که مسئله دولت در کل آثار بوردیو مطرح است، هرگز موضوع کتابی برای ارائه یک نظریه واحد نبود. دوره سخنرانی ارائه شده در اینجا، که بوردیو سه سال از تدریس خود را در کالج دو فرانس به آن اختصاص داد، این شکاف را پر می کند و کلیدی را ارائه می دهد که کل تحقیقات او در این زمینه را گرد هم می آورد. این متن همچنین «بوردیویی دیگر» را نشان می‌دهد، هم ملموس‌تر و هم تربیت‌گراتر از این جهت که او تفکر خود را در فرآیند توسعه آن ارائه می‌کند. در حالی که او توهمات «اندیشه دولتی» را که برای حفظ اعتقاد به این که دولت اصولاً به نفع عمومی است را آشکار می کند، خود را به همان اندازه منتقد یک «حال و هوای ضد نهادی» نشان می دهد که بسیار آماده است تا ساخت دستگاه بوروکراتیک را کاهش دهد. به کارکرد حفظ نظم اجتماعی.

در زمانی که بحران مالی برچیدن عجولانه خدمات عمومی را تسهیل می کند، بدون توجه کمی به هیچ مفهومی از حاکمیت مردمی، این کتاب ابزارهای حیاتی مورد نیاز برای درک واضح تر از چشمه های سلطه.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What is the nature of the modern state? How did it come into being and what are the characteristics of this distinctive field of power that has come to play such a central role in the shaping of all spheres of social, political and economic life?

In this major work the great sociologist Pierre Bourdieu addresses these fundamental questions. Modifying Max Weber’s famous definition, Bourdieu defines the state in terms of the monopoly of legitimate physical and symbolic violence, where the monopoly of symbolic violence is the condition for the possession and exercise of physical violence. The state can be reduced neither to an apparatus of power in the service of dominant groups nor to a neutral site where conflicting interests are played out: rather, it constitutes the form of collective belief that structures the whole of social life. The ‘collective fiction’ of the state Ð a fiction with very real effects - is at the same time the product of all struggles between different interests, what is at stake in these struggles, and their very foundation.

While the question of the state runs through the whole of Bourdieu’s work, it was never the subject of a book designed to offer a unified theory. The lecture course presented here, to which Bourdieu devoted three years of his teaching at the Collège de France, fills this gap and provides the key that brings together the whole of his research in this field. This text also shows ‘another Bourdieu’, both more concrete and more pedagogic in that he presents his thinking in the process of its development. While revealing the illusions of ‘state thought’ designed to maintain belief in government being oriented in principle to the common good, he shows himself equally critical of an ‘anti-institutional mood’ that is all too ready to reduce the construction of the bureaucratic apparatus to the function of maintaining social order.

At a time when financial crisis is facilitating the hasty dismantling of public services, with little regard for any notion of popular sovereignty, this book offers the critical instruments needed for a more lucid understanding of the wellsprings of domination.