On the philosophy of the taijiquan motions

دسته بندی: هنرهای رزمی
ویرایش:  
نویسندگان: Mayer Boris O.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : DOC (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 80 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 57,000

Опубликовано в: محقق روسی درباره اندیشه های فلسفی تای چی // مجله موسسه تربیت بدنی PLA. - گوانگژو، چین: موسسه تربیت بدنی گوانگژو، 2009. - V. 28. - شماره 4. — ص 29-30. نوع جدیدی از ورزش المپیک، ووشو، وارد برنامه رقابت های بازی های المپیک 2008 پکن شده است. این واقعیت توجه جامعه ورزش و کارشناسان را به طور قابل توجهی به تحقیق در مورد پدیده ووشو و همچنین فرصتی برای تفسیر آن در سیستم مفاهیمی که برای انواع ورزش «اروپایی» توسعه یافته است، جلب کرده است. حداقل دو رویکرد متفاوت در تحقیق و تفسیر پدیده ووشو امکان پذیر است. ابتدا، توصیفی از تمام الگوهای حرکتی ووشو در یک ماتریس دسته‌بندی از ورزش‌های «اروپایی» وجود دارد. در چارچوب چنین رویکردی، ووشو هیچ تفاوتی با ورزش های معمولی ندارد، به استثنای حرکات ویژه شبیه سازی «مبارزه با سایه». سیستم حرکات ووشو به عنوان ترکیبی خاص از پنج ویژگی فیزیکی توصیف می شود: مهارت، انعطاف پذیری، سرعت، نیرو و استقامت. دوم، تحلیل سنتی پدیده ووشو به عنوان یک سیستم پیچیده توسعه و مدیریت موجودات «چینی» مانند «انرژی» (چی)، «نیروی الاستیک» (جینگ)، «روح» (شن)، و « دلیل» (یی). در اینجا کیفیت فیزیکی به خودی خود مهم نیست. آنها فقط به عنوان یک افزوده یا شاخصی از توسعه قدرت ارگانیسم و ​​مهارت های اعمال این قدرت ها نشان داده می شوند. برخی تحقیقات فرهنگی متمایز از پدیده ووشو وجود دارد، به عنوان مثال، پایان نامه [1]; جایی که ووشو، به‌ویژه تای‌جوان، به‌عنوان جریان تشریفاتی فرهنگ در خدمت خودشناسی چینی در نظر گرفته می‌شود. با این حال، قاعدتاً این نوع تحقیقات به اساس حرکت پدیده ووشو نمی پردازد.

Опубликовано в: A Russian Scholar on the Philosophy Thoughts of Tai-chi // Journal of PLA Institute of Physical Education. — Guangzhou, China: Guangzhou Institute of Physical Education, 2009. — V. 28 . — № 4 . — P. 29-30. A new kind of Olympic sport, Wushu, has entered the competition program of the 2008 Olympic Games in Beijing. This fact has considerably raised the attention of the sport community and experts to the research of the Wushu phenomenon, and also to an opportunity of its interpretation in the system of concepts which have been developed for the «European» kinds of sport. At least two different approaches are possible in the research and interpretation of the Wushu phenomenon. First, there is a description of all the movement patterns of Wushu within a category matrix of the «European» sports. In the framework of such approach, Wushu is no different from usual kinds of sport, with the exception of special movements simulating «fight with a shadow». The system of the Wushu movements is described as a specific combination of five physical qualities: dexterity, flexibility, speed, force, and endurance. Secondly, there is the traditional analysis of the Wushu phenomenon as a complex system of development and management of such «Chinese» entities as «Energy» (Chi), «elastic force» (Jing), «spirit» (Shen), and «reason» (Yi). Here, the physical qualities are not important in themselves. They are demonstrated only as an addition or indicators of the development of organism’s powers and the skills to operate those powers. There is some standing apart culturological research of the Wushu phenomenon, for example, dissertation [1]; where Wushu, in particular, taijiquan, is considered as a ritualizing flow of the culture serving the Chinese self-identification. However, as a rule, this kind of research does not deal with the movement basis of the Wushu phenomenon.