O candomblé da barroquinha: processo de constituição do primeiro terreiro baiano de keto

AGRADECIMENTOS
AGô
SOBRE A ORTOGRAFIA DOS TERMOS AFRO·BRASILEIROS
SOBRE A ICONOGRAFIA
CAPÍTULO 1 - TIRANIA E MODERAÇÃO NA CONSTITUIÇÃO DO ESPAÇO POLÍTICO EUROPEU E NA CONCEPÇÃO DAS DOUTRINAS COLONIALISTAS 
O governo dos escravos africanos em Portugal e suas colônias 
A moderação na antiguidade filosófica greco-latina 
A Bíblia e a gênese da doutrina colonialista cristã 
Santo Agostinho e o Cristianismo imperial 
A ordem monástica como destacamento avançado de combate espiritual 
O movimento social medieval, as cruzadas e a "Reconquista" 
Maquiavelismo e moderação na construção do estado de direito 
Polêmica no colonialismo moderado: Las Casas versus Sepúlveda

CAPÍTULO 2 - EXPANSÃO DO CRISTIANISMO, COLONIZAÇÃO PORTUGUESA E IRMANDADES NEGRAS
O culto dos santos nas irmandades cristãs primitivas e medievais
A primeira irmandade negra no Reino de Portugal
Irmandades de leigos no Brasil colonial
Irmandades de pretos no Brasil colonial

CAPÍTULO 3 - O CALUNDU, ANCESTRAL DO CANDOMBLÉ, E AS DUAS POLÍTICAS COLONIAIS
Primeiros contextos de redefinição das políticas sociais escravistas
Os jesuítas na concepção e propaganda do escravismo moderado
O "batuque" africano, as autoridades civis e eclesiásticas
O calundu colonial: raízes, trajetórias, protagonistas e coadjuvantes
O Calundu de Luzia Pinta
Calundus provenientes da África Ocidental
Do calundu rural ao candomblé urbano e suburbano, do culto doméstico ao comunitário
A população branca, a legislação imperial e as práticas semiclandestinas
Enfrentamento das correntes moderada e tirânica: desempenho do Conde da Ponte e do Conde dos Arcos no contexto de fundação do Candomblé da Barroquinha

CAPÍTULO 4 - SENHOR BOM JESUS DOS MARTÍRIOS DA BARROQUINHA, UMA IRMANDADE NAGÔ? 
O bairro e a Capela da Barroquinha
A Irmandade do Senhor Bom Jesus dos Martírios
Composição étnica das irmandades negras baianas e os nagôs de Ketu

CAPÍTULO 5 - JEJE E NAGÔ NA COSTA DA MINA
Integração da Costa da Mina ao comércio atlântico
A expansão do Reino do Daomé e o declínio do Império de Oyó
O Reino de Ketu e a presença iorubana na Costa da Mina
A banda ocidental da Costa da Mina
A população da Costa da Mina e a demografia afro-baiana

CAPÍTULO 6 - Os IRMÃOS DOS MARTÍRIOS, O CULTO DE SÃO JORGE E A PROCISSÃO DE CORPUS CHRISTI
Presença africana na procissão de Corpus Christi
O culto de São Jorge em Portugal e na Barroquinha

CAPÍTULO 7 - PROTETORES E PROTEGIDOS NA EUROPA, ÁFRICA E BAHIA
A patronagem na Europa e na sociedade portuguesa
A relação protetor/protegido na África Negra
O clientelismo na Bahia colonial

CAPÍTULO 8 - SOBRE A DATA DE FUNDAÇÃO, O LOCAL E O NOME DO CANDOMBLÉ DA BARROQUINHA
Processo de constituição, locais e datas de fundação
Sobre o polêmico nome do Candomblé da Barroquinha

CAPÍTULO 9 - IYÁ ADETÁ, IYÁ AKALÁ, IYÁ NASSÔ, BABÁ ASSIKÁ, BAMBOXÊ OBITIKÔ E TANTOS OUTROS
As fundadoras do Candomblé da Barroquinha
A "mão masculina" na fundação do axé da Barroquinha

CAPÍTULO 10 - As SOCIEDADES SECRETAS OGBONI, GUELEDÉ, OS CULTOS DE BABÁ EGUM E DA SENHORA DA BOA MORTE NA AFRO-BAHIA
Associacionismo negro na Bahia colonial
As sociedades secretas africanas Ogboni e Egúngún
O título Iyálóde e a Sociedade Geledé
Sociedades secretas africanas na Bahia

CAPÍTULO 11 -As TRADIÇÕES JEJE-NAGÔ, IORUBÁ-TAPÁ, AON EFAN, IJEXÁ
Os cultos anteriores à chegada dos nagôs e sua influência no candomblé de keto
A tradição jeje-nagô
A tradição iorubá-tapá
Os cultos provenientes da bacia do Rio Oxum

CAPÍTULO 12 -A GUERRA DA INDEPENDÊNCIA E AS REFORMAS CONSTITUCIONAIS DAS DÉCADAS DE 1820 E 1830 
Participação do negro na luta e sua decepção após a vitória 
A política imperial e a degradação da condição social do afro-brasileiro 

CAPÍTULO 13 - RADICALISMO E MODERAÇÃO NO ISLAMISMO E NA RELIGIÃO TRADICIONAL AFRICANA NA BAHIA 
A aliança entre os malês e os tradicionalistas na África 
A aliança entre os malês e os partidários do culto dos orixás e voduns na Bahia 

CAPÍTULO 14-A QUEDA DO IMPÉRIO DE OYÓ E O NOVO PACTO NAGÔ-IORUBÁ 
A devastação da capital Oyó-Ilê e a ascensão do Emirado de Ilórin
O tráfico negreiro e a militarização da sociedade iorubana
Fundação de Ibadan, Abeokutá e da nova capital

CAPÍTULO 15 - O PAPEL DE KETU NO NOVO PACTO E SUA PREEMINÊNCIA NA BAHIA 
A preeminência dos ketus na Bahia
O pacto do Alafin Atiba e seus desdobramentos na Bahia

CAPÍTULO 16 - Os ÚLTIMOS TEMPOS NA BARROQUINHA
Os "quatro cantos" iorubás na Bahia
A expulsão do Candomblé da Barroquinha

NOTAS
CRÉDITO DAS IMAGENS
FONTES E REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1 - Documentos orais
Tradições angolanas
Tradições jejes
Tradições nagôs
II - Documentos manuscritos
1 - Arquivo Público do Estado da Bahia
2 - Arquivo Histórico Ultramarino
III - Mapas e plantas baixas
1 - Centro de Estudos em Arquitetura na Bahia - CEAB
IV - Documentos impressos
1-Jornais
a - Soteropolitanos
b - Parisienses
2 - Bibliografia consultada