Notre-Dame Du Nil; 1042

در رواندا، یک دبیرستان دخترانه در خط الراس کنگو-نیل، 2500 متر بالاتر از سطح دریا، در نزدیکی سرچشمه های رودخانه بزرگ مصر قرار دارد. خانواده‌ها امیدوارند که در این پناهگاه تعمید مذهبی نوتردام دو نیل، منزوی، دسترسی دشوار، به دور از وسوسه‌های پایتخت، دخترانشان باکره به ازدواجی برسند که برای آنها به نفع اصل و نسب مذاکره شده است. تجاوزات در قلب این طبیعت قدرتمند و زیبا تهدید می‌کند، جایی که، علاوه بر این، یک سهمیه سخت «قومی» تعداد دانش‌آموزان توتسی را به 10 درصد محدود می‌کند. در همان قله کوه، در یک مزرعه نیمه متروک، یک "پیرمرد سفیدپوست"، یک نقاش عجیب و غریب و مردم شناس، به ما اطمینان می دهد که توتسی ها از فرعون های سیاه مرو هستند. او با اشتیاق، دختران دبیرستانی را در نقاشی‌های دیواری نقاشی کرد که ویژگی‌های آن‌ها یاد الهه ایزیس و ملکه‌های سرکش کندیس است که سه هزار سال پیش روی استیل‌های سواحل نیل مجسمه‌سازی شده بودند. نه بدون خطر برای زندگی جوان قهرمان، و برای بسیاری از دختران دیگر، مقدمه ای مثال زدنی برای نسل کشی رواندا، درب بسته ای که این دختران دبیرستانی باید به زودی در محاصره اراذل قدرت هوتوها، دوستی ها، امیال و نفرت ها، سیاسی زندگی کنند. مبارزات، توطئه‌ها، تحریک‌ها به قتل‌های نژادی، آزار و شکنجه‌های حیله‌گرانه، رویاها و توهم‌ها، امیدهای بقا، به مثابه یک عالم کوچک وجودی جذاب از حقیقت عمل می‌کند که در نوشته‌های مستقیم و بی‌عیب توصیف شده است. Scholastique Mukasonga، بازمانده قتل عام توتسی، اولین رمان خود را در اینجا به ما می دهد، جایی که دختران جوان با دست خالی سعی می کنند از تاریخ هیولایی که خانواده او را نابود کرد، فرار کنند.

Au Rwanda, un lycée de jeunes filles perché sur la crête Congo-Nil, à 2 500 mètres d'altitude, près des sources du grand fleuve égyptien. Les familles espèrent que dans ce havre religieusement baptisé Notre-Dame du Nil, isolé, d'accès difficile, loin des tentations de la capitale, leurs filles parviendront vierges au mariage négocié pour elles dans l'intérêt du lignage. Les transgressions menacent au cœur de cette puissante et belle nature où par ailleurs un rigoureux quota " ethnique " limite à 10 % le nombre des élèves tutsi. Sur le même sommet montagneux, dans une plantation à demi abandonnée, un " vieux Blanc ", peintre et anthropologue excentrique, assure que les Tutsi descendent des pharaons noirs de Méroé. Avec passion, il peint à fresques les lycéennes dont les traits rappellent ceux de la déesse Isis et d'insoumises reines de Candace sculptées sur les stèles, au bord du Nil, il y a trois millénaires. Non sans risques pour la jeune vie de l'héroïne, et pour bien d'autres filles Prélude exemplaire au génocide rwandais, le huis clos où doivent vivre ces lycéennes bientôt encerclées par les nervis du pouvoir hutu, les amitiés, les désirs et les haines, les luttes politiques, les complots, les incitations aux meurtres raciaux, les persécutions sournoises puis ouvertes, les rêves et les désillusions, les espoirs de survie, fonctionne comme un microcosme existentiel fascinant de vérité, décrit d'une écriture directe et sans faille. Scholastique Mukasonga, rescapée du massacre des Tutsi, nous donne ici son premier roman, où des jeunes filles à mains nues tentent d'échapper à l'Histoire monstrueuse qui a décimé sa propre famille.