ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Los situacionistas historia crítica de la última vanguardia del siglo XX

دانلود کتاب موقعیت گرایان تاریخ انتقادی آخرین آوانگارد قرن بیستم

Los situacionistas historia crítica de la última vanguardia del siglo XX

مشخصات کتاب

Los situacionistas historia crítica de la última vanguardia del siglo XX

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Acuarela libros 
ISBN (شابک) : 9788477741947, 8477741948 
ناشر: A. Machado Libros; Acuarela 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 178 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 68,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Los situacionistas historia crítica de la última vanguardia del siglo XX به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب موقعیت گرایان تاریخ انتقادی آخرین آوانگارد قرن بیستم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب موقعیت گرایان تاریخ انتقادی آخرین آوانگارد قرن بیستم

از همان اوایل سال 1961، "موقعیت گرایان" اولین نشانه های جنبش گسترده ستیزه جویی کامل را که چند سال بعد قرار بود توسعه یافته ترین جوامع صنعتی را تحت تأثیر قرار دهد، تشخیص دادند. پس از دهه ها اومانیسم و ​​روشنگری شبه انقلابی، موقعیت گرایان اولین کسانی خواهند بود که علت انقلاب اجتماعی را صرفاً و منحصراً در تجربه زیسته، در بعد عینی زندگی قرار می دهند. انقلاب اگر امکانی داشته باشد از رابطه خود با زندگی روزمره می گذرد. سیاست باید جای خود را به یک انقلاب دائمی تعمیم یافته در تمام جنبه های هستی بدهد: مفاهیم قدیمی فقر و ثروت، که منحصراً مبتنی بر فرآیند اقتصادی است، باید با مفهوم جدیدی که به فراوانی و ارضای میل اشاره دارد، جایگزین شود. انرژی های انقلاب جدید ناشی از طرد ملال و بی اهمیتی است که اکثریت قریب به اتفاق مردم مجبور به زندگی در آن هستند. «تاریخ انتقادی» ماریو پرنیولا که در سال 1972 نوشته شد، با توجه خاص به 12 شماره مجله به عنوان اصلی ترین اثر ملموس او و بدون پرهیز از کیاروسکورو و مشکلات تجربه، بعد فرآیندی و جمعی ماجراجویی موقعیت گرا را بازیابی می کند. (فرقه گرایی، سازمان، رابطه تئوری و عمل، فراآینده گرایی موقعیت گرا و غیره). در طول «مه طولانی» ایتالیا (67-77)، پرنیولا در ماجراهای مختلف اندیشه انتقادی شرکت کرد: مجلات «آگاراگار»، «اراتا» یا «لِربا وولیو». امروز او استاد زیبایی شناسی در دانشگاه تور ورگاتا در رم است. چندین کتاب او به اسپانیایی ترجمه شده است، از جمله آخرین کتاب «زیبایی شناسی قرن بیستم» (A. Machado Libros, 2001)، «هنر و سایه آن» (Cátedra، 2002) و «علیه ارتباطات» (Amorrortu, Buenos) آیرس، 2006).


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ya desde una fecha tan temprana como 1961, los “situacionistas” disciernen los primeros signos del vasto movimiento de contestación total que algunos años después iba a sobrecoger a las sociedades industriales más desarrolladas. Tras décadas de humanismo e ilustración pseudo-revolucionarios, los situacionistas serían los primeros en situar la causa de la revolución social única y exclusivamente en la experiencia vivida, en la dimensión concreta de la vida. Si la revolución tiene alguna posibilidad, ésta pasa por su relación con la vida cotidiana. La política debe dejar paso a una revolución permanente generalizada en todos los aspectos de la existencia: las viejas nociones de pobreza y riqueza, fundamentadas exclusivamente en el proceso económico, deberán sustituirse por un concepto nuevo que haga referencia a la plenitud y a la satisfacción del deseo. Las energías de la nueva revolución provienen del rechazo del aburrimiento y de la insignificancia en que la inmensa mayoría de la gente se ve obligada a vivir. La “historia crítica” de Mario Perniola, redactada en 1972, restaura la dimensión procesual y colectiva de la aventura situacionista, atendiendo sobre todo a los 12 números de la revista como su obra concreta principal y sin eludir los claroscuros y los problemas de la experiencia (sectarismo, organización, relación teoría-práctica, hiperfuturismo situacionista, etc.). Durante el “largo mayo” italiano (67-77), Perniola participa en varias aventuras del pensamiento crítico: las revistas “Agaragar”, “Errata” o “L’Erba Voglio”. Hoy es profesor de Estética en la Universidad Tor Vergata de Roma. Se han traducido varios de sus libros al castellano, entre los últimos “La estética del siglo XX” (A. Machado Libros, 2001), “El arte y su sombra” (Cátedra, 2002) y “Contra la comunicación” (Amorrortu, Buenos Aires, 2006).





نظرات کاربران