Law as Politics: Carl Schmitt’s Critique of Liberalism

در حالی که کارل اشمیت، نظریه‌پرداز حقوقی ضد لیبرال، مدت‌ها توسط اروپایی‌ها به عنوان یکی از برجسته‌ترین فیلسوفان سیاسی قرن حاضر شناخته می‌شود، چالش‌های اخیر در برابر ارزش‌های بنیادی دموکراسی‌های لیبرال، نوشته‌های اشمیت را به موضوعی اجتناب‌ناپذیر برای بحث در آمریکای شمالی تبدیل کرده است. دیوید دیزنهاوس در تلاش برای ارتقای درک ما نه تنها از اشمیت، بلکه از مشکلات کنونی لیبرال دموکراسی، ترجمه هایی از مقالات کلاسیک آلمانی درباره اشمیت را در کنار نوشته های اخیر نظریه پردازان و حقوقدانان برجسته سیاسی ارائه می دهد. نه دفاع از اشمیت و نه حمله به اشمیت، قانون به عنوان سیاست اولین پاسخ متعادلی را به انتقاد قدرتمند او از لیبرالیسم ارائه می دهد.
یکی از بازیگران اصلی بحث های دهه 1920، یک منتقد صریح اشمیت، معاهده ورسای و قانون اساسی وایمار، و یکی از اعضای حزب نازی که برای سیاست‌های هیتلر احترام حقوقی قائل بود، مدعی شد که مردم تنها در حدی یک دولت هستند که دشمنان مشترکی داشته باشند. او مفهوم لیبرالی دنیای صلح‌آمیز متشکل از شهروندان جهانی را غیرممکن می‌دانست و مشکلات وایمار را به لیبرالیسم و ​​ناتوانی آن در مقابله با کثرت‌گرایی و درگیری‌های سیاسی نسبت می‌داد. در دهه پس از مرگ اشمیت، نوشته‌های اشمیت توسط راست‌ها و چپ‌ها مورد توجه قرار گرفته است و محققان در ارزیابی خود از ایده‌های اشمیت تفاوت زیادی دارند. قانون به مثابه سیاست به لحاظ موضوعی درگیری ها و رویارویی های متفاوت با آثار اشمیت را در یک جلد سازماندهی می کند و به محققان اجازه می دهد تا یک پارادوکس مهم را که در ماهیت لیبرال دموکراسی حک شده است تصدیق کنند - و بنابراین در موقعیت بهتری برای مذاکره قرار گیرند. .
قانون به مثابه سیاست فیلسوفان سیاسی، نظریه پردازان حقوقی، مورخان، و هر کسی که علاقه مند به ارتباط اشمیت با بحث های جاری لیبرالیسم است، مورد توجه قرار خواهد گرفت.

مشارکت کنندگان. I> هاینر بیله فلد، رونالد بینر، ارنست ولفگانگ بوکنفورد، رناتو کریستی، دیوید دیزنهاوس، رابرت هاوس، الن کندی، دومینیک لیدت، اینگبورگ ماوس، جان پی. /div>

While antiliberal legal theorist Carl Schmitt has long been considered by Europeans to be one of this century’s most significant political philosophers, recent challenges to the fundamental values of liberal democracies have made Schmitt’s writings an unavoidable subject of debate in North America as well. In an effort to advance our understanding not only of Schmitt but of current problems of liberal democracy, David Dyzenhaus presents translations of classic German essays on Schmitt alongside more recent writings by distinguished political theorists and jurists. Neither a defense of nor an attack on Schmitt, Law as Politics offers the first balanced response to his powerful critique of liberalism.
One of the major players in the 1920s debates, an outspoken critic of the Versailles Treaty and the Weimar Constitution, and a member of the Nazi party who provided juridical respectability to Hitler’s policies, Schmitt contended that people are a polity only to the extent that they share common enemies. He saw the liberal notion of a peaceful world of universal citizens as a sheer impossibility and attributed the problems of Weimar to liberalism and its inability to cope with pluralism and political conflict. In the decade since his death, Schmitt’s writings have been taken up by both the right and the left and scholars differ greatly in their evaluation of Schmitt’s ideas. Law as Politics thematically organizes in one volume the varying engagements and confrontations with Schmitt’s work and allows scholars to acknowledge—and therefore be in a better position to negotiate—an important paradox inscribed in the very nature of liberal democracy.
Law as Politics will interest political philosophers, legal theorists, historians, and anyone interested in Schmitt’s relevance to current discussions of liberalism.

Contributors. Heiner Bielefeldt, Ronald Beiner, Ernst-Wolfgang Bockenforde, Renato Cristi, David Dyzenhaus, Robert Howse, Ellen Kennedy, Dominique Leydet, Ingeborg Maus, John P. McCormick, Reinhard Mehring, Chantal Mouffe, William E. Scheuerman, Jeffrey Seitzer