دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: Stefania Tutino
سری: Catholic Christendom, 1300-1700
ISBN (شابک) : 075465771X, 9780754657712
ناشر: Routledge
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 271
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب قانون و وجدان: کاتولیک در انگلستان مدرن اولیه، 1570-1625: کاتولیک، ماریولوژی، پاپ ها و واتیکان، کاتولیک رومی، قدیسین، خودیاری، الهیات، انگلستان، بریتانیای کبیر، اروپا، تاریخ، مسیحیت، مذهبی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، آتئیسم، بودیسم، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر مذهبی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت، اروپا، تاریخ، علوم انسانی، جدید، مورد استفاده کتاب های درسی اجاره ای، تخصصی بو
در صورت تبدیل فایل کتاب Law and Conscience: Catholicism in Early Modern England, 1570-1625 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانون و وجدان: کاتولیک در انگلستان مدرن اولیه، 1570-1625 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی تفصیل کاتولیک در مورد رابطه بین دولت و کلیسا در اواخر دوره الیزابت و انگلستان ژاکوبین می پردازد. در میان عوامل متعددی که به فرآیند پیچیده تشکیل دولت در اروپای مدرن اولیه کمک کرده است، وابستگی مذهبی قطعاً یکی از مهم ترین، اگر نگوییم مهم ترین بوده است. در چارچوب اروپایی تثبیت نهادهای دولت-ملت و دولت-کلیساها، کاتولیکیسم در انگلستان در قرن های 16 و 17 عناصر عجیبی را ارائه می دهد که برای درک مشکلات در خطر، از هر دو جنبه سیاسی و مذهبی، بسیار مهم است. از دید کاتولیک ها در اوایل انگلستان مدرن مطمئناً یک اقلیت بودند، اما اقلیتی از نوع جالبی دو چندان شده بودند. از یک سو، آنها یک «فرقه» در میان بسیاری دیگر بودند. از سوی دیگر، کاتولیک یک دین «جهانی» و کاتولیک بود، در کشوری که در آن حاکم، رئیس - یا فرماندار - نهادهای سیاسی و کلیسایی بود. در این زمینه، این تک نگاری مکانیسم هایی را که از طریق آن یک اقلیت مذهبی متمایز توانسته بود خود را در یک زمینه سیاسی منحصر به فرد تطبیق دهد، روشن می کند. بهطور کلی، این کتاب به این سؤال مهم کمک میکند که چگونه وابستگیهای مذهبی مختلف میتوانند (یا ممکن است) در یک واقعیت ملی ادغام شوند و چگونه وفاداری سیاسی و اعتقاد مذهبی به عنوان دو هویت متفاوت در یک زمینه درک میشوند. مطالعات کنونی در مورد تاریخ مذهبی انگلستان مدرن اولیه، طرز تفکر مورخان در مورد پروتستانتیسم انگلیسی را به طور قابل توجهی تغییر داده است. آثار اخیر تصویر دقیقتری از کلیسای پروتستان انگلیسی ارائه کردهاند که اکنون نه به عنوان یک نهاد یکپارچه، بلکه پیچیده و سیال دیده میشود. این کتاب به دنبال ارائه عناصر خاصی از دیدگاه مکمل کلیسای کاتولیک انگلیسی به عنوان ارگانیسمی است که در آن بحث بر سر چگونگی ترکیب ویژگی کاتولیک کلیسای رو وجود دارد.
This book examines the Catholic elaboration on the relationship between state and Church in late Elizabethan and Jacobean England. Among the several factors which have contributed to the complex process of state-formation in early modern Europe, religious affiliation has certainly been one of the most important, if not the most important. Within the European context of the consolidation of both the nation-state entities and the state-Churches, Catholicism in England in the 16th and 17th centuries presents peculiar elements which are crucial to understanding the problems at stake, from both a political and a religious point of view. Catholics in early modern England were certainly a minority, but a minority of an interestingly doubled kind. On the one hand, they were a "sect" among many others. On the other hand, Catholicism was a "universal", catholic religion, in a country in which the sovereign was the head - or governor - of both political and ecclesiastical establishments. In this context, this monograph casts light on the mechanisms through which a distinctive religious minority was able to adapt itself within a singular political context. In the most general terms, this book contributes to the significant question of how different religious affiliations could (or might) be integrated within one national reality, and how political allegiance and religious belief began to be perceived as two different identities within one context. Current scholarship on the religious history of early modern England has considerably changed the way in which historians think about English Protestantism. Recent works have offered a more nuanced and accurate picture of the English Protestant Church, which is now seen not as a monolithic institution, but rather as complex and fluid. This book seeks to offer certain elements of a complementary view of the English Catholic Church as an organism within which the debate over how to combine the catholic feature of the Church of Ro