دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st ed
نویسندگان: Everett. Daniel Leonard
سری:
ISBN (شابک) : 9780307907028, 1299044999
ناشر: Knopf Doubleday Publishing Group;Pantheon Books
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب زبان: ابزار فرهنگی: مطالعه زبان خارجی--متفرقه، هنرها و رشته های زبان--زبان شناسی--معناشناسی، هنرها و رشته های زبانی--مرجع، زبان شناسی اجتماعی، ارتباطات، زبان و فرهنگ، کتاب های الکترونیکی و زبانی و هنرهای زبانی، FOREIGANE زبان شناسی -- معناشناسی، هنرهای زبان و رشته ها -- مرجع
در صورت تبدیل فایل کتاب Language: the cultural tool به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زبان: ابزار فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هدیه پرومتئوس -- مشکلات. زبان به عنوان یک ابزار اجتماعی؛ از آتش تا ارتباطات؛ عبور از آستانه ارتباطی؛ آیا افلاطون مشکلی دارد؟ -- راه حل ها یونیورسال و دانشکده ها ; چگونه زبان بسازیم ; پلتفرمهای زبان -- برنامهها. پاسخ ارسطو: تعامل و ساختن آه های فرهنگی; زبان ابزار -- تغییرات. زبان، فرهنگ و تفکر؛ شما مینوشید. شما رانندگی می کنید. تو برو زندان تأثیرات فرهنگی بر دستور زبان ; به نمایش فریک - گرامرهای شادی - پیوست خوش آمدید. گزیده ای از «منو.» افلاطون؛ مطالعه جسورانه و تحریک آمیز AA که زبان را نه به عنوان یک جزء ذاتی مغز - همانطور که اکثر زبان شناسان انجام می دهند - بلکه به عنوان یک ابزار ضروری منحصر به فرد برای هر فرهنگ در سراسر جهان نشان می دهد. برای سالها، عقیده غالب در میان دانشگاهیان این بوده است که زبان در ژنهای ما نهفته است و بهعنوان بخشی ذاتی و غریزی ما وجود دارد. اما دانیل اورت، زبان شناس، استدلال می کند که زبان نیز مانند سایر ابزارها توسط انسان ها اختراع شده است و می توان آن را دوباره اختراع کرد یا از دست داد. او نشان میدهد که چگونه تکامل اشکال مختلف زبان - یعنی دستور زبانهای مختلف - نشان میدهد که چگونه زبان تحت تأثیر جوامع و تجربیات انسانی قرار میگیرد و چگونه تنوع بسیار زیاد آنها را بیان میکند. به عنوان مثال، پیراهای آمازونی کلمات را به گونهای کنار هم قرار میدهد که درک دیرینه ما از نحوه عملکرد زبان را نقض میکند، و دستور زبان پیراها ایدههای پیچیده را بسیار متفاوت از گرامر انگلیسی بیان میکند. اورت با تکیه بر زبان واری برزیل توضیح میدهد که گویشوران همه زبانها، در ساختن داستانهای خود، چیزهایی را که همه اعضای فرهنگ درک میکنند حذف میکنند. علاوه بر این، اورت به این موضوع میپردازد که چگونه برخی فرهنگها میتوانند بدون کلمات برای اعداد یا شمارش، بدون افعال برای «گفتن» یا «دادن» به پایان برسند، و نشان میدهد که چگونه ماهیت آنچه در یک زبان مهم است از نظر فرهنگی تعیین میشود. اورت با ترکیب انسانشناسی، نخستیشناسی، علوم کامپیوتر، فلسفه، زبانشناسی، روانشناسی و تحقیقات پیشگامانه و ماجراجویانه خود با پیراهای آمازونی، و با استفاده از بینشهای بسیاری از زبانها و فرهنگهای مختلف، توضیح بیسابقهای از این جامعه به ما میدهد. ماهیت تعریف شده زبان با انجام این کار، او همچنین به ما درک جدیدی از اینکه چگونه فکر می کنیم و چه کسی هستیم به ما می دهد.
The gift of Prometheus -- Problems. Language as a social tool ; From fire to communication ; Crossing the communication threshold ; Does Plato have a problem? -- Solutions. Universals and faculties ; How to build a language ; The platforms for language -- Applications. Aristotle's answer : interaction and the construction of cultural sighs ; Language the tool -- Variations. Language, culture, and thinking ; You drink. You drive. You go to jail. Cultural effects on grammar ; Welcome to the Freak Show -- Grammars of happiness -- Appendix. Extract from Plato's "Meno.";AA bold and provocative study that presents language not as an innate component of the brain--as most linguists do--but as an essential tool unique to each culture worldwide. For years, the prevailing opinion among academics has been that language is embedded in our genes, existing as an innate and instinctual part of us. But linguist Daniel Everett argues that, like other tools, language was invented by humans and can be reinvented or lost. He shows how the evolution of different language forms--that is, different grammar--reflects how language is influenced by human societies and experiences, and how it expresses their great variety. For example, the Amazonian Piraha put words together in ways that violate our long-held under-standing of how language works, and Piraha grammar expresses complex ideas very differently than English grammar does. Drawing on the Wari' language of Brazil, Everett explains that speakers of all languages, in constructing their stories, omit things that all members of the culture understand. In addition, Everett discusses how some cultures can get by without words for numbers or counting, without verbs for "to say "or "to give, "illustrating how the very nature of what's important in a language is culturally determined. Combining anthropology, primatology, computer science, philosophy, linguistics, psychology, and his own pioneering--and adventurous--research with the Amazonian Piraha, and using insights from many different languages and cultures, Everett gives us an unprecedented elucidation of this society-defined nature of language. In doing so, he also gives us a new understanding of how we think and who we are.
The gift of Prometheus --
Problems. Language as a social tool
From fire to communication
Crossing the communication threshold
Does Plato have a problem? --
Solutions. Universals and faculties
How to build a language
The platforms for language --
Applications. Aristotle's answer : interaction and the construction of cultural sighs
Language the tool --
Variations. Language, culture, and thinking
You drink. You drive. You go to jail. Cultural effects on grammar
Welcome to the Freak Show --
Grammars of happiness --
Appendix. Extract from Plato's "Meno."