دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Stephane Habib سری: ISBN (شابک) : 2738472222, 9782738472229 ناشر: سال نشر: 1998 تعداد صفحات: 83 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب La responsabilite chez Sartre et Levinas (Collection L'ouverture philosophique) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسئولیت در سارتر و لویناس (مجموعه افتتاحیه فلسفی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جلد چهارم. میگوید: «مسئولیت، که بهعنوان نوعی مطلق تلقی میشود، هم در مرکز فلسفه لویناس و هم در پرسشهای خود سارتر یافت میشود. بنابراین، توجه به شباهت، نه تنها اصطلاحی، بلکه موضوعی، در رابطه با زیر سؤال بردن این مسئولیت که همیشه به عنوان: رادیکال، نامحدود، بیش از حد، مطلق، بی قید و شرط، نامحدود و در نهایت تحمل و تحمل آن سنگین است و با این حال، علیرغم این تصور که از مسئولیت به عنوان یک بار یا وزن، مشترک بین دو فیلسوف ما است. مسیرهایی که بازتاب طی می کند بسیار متفاوت یا حتی معکوس است. این وارونگی دقیقاً چیست؟ چگونه آن را تفسیر کنیم؟"
La 4 eme de couv. indique : "La responsabilité, pensée comme une manière d'absolu, se trouve aussi bien au centre de la philosophie de Lévinas que dans le questionnement proprement sartrien. Aussi est-il frappant de constater la similitude non seulement terminologique, mais encore thématique, en ce qui concerne l'interrogation sur cette responsabilité qui, toujours est qualifiée de : radicale, illimitée, démesurée, absolue, inconditionnée, infinie et enfin lourde à porter et à supporter. Et pourtant, malgré cette conception de la responsabilité comme une charge ou comme un poids, commune à nos deux philosophes, les chemins empruntés par la réflexion sont très différents voire inverses. Qu'est-ce précisément que cette inversion ? Comment l'interpréter ? "