La raison, le langage et les normes

ویرایش:  
نویسندگان: Auroux Sylvain.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: [350] 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 75 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000

Presses Universitaires de France, 1998. — 350 p. \"مسئله بزرگ متافیزیکی امروز، از نظر زبان، این است که بدانیم آیا مدل محاسباتی برای توضیح زبانی انسان کافی است یا خیر. آیا توانایی زبانی هر یک از ما و شایستگی ما در این یا آن زبان توضیح داده شده است، زیرا این سوالی است که کاملاً به فلسفه زبان شناسی تعلق دارد؟ دامنه وسیع تری دارد، در واقع، به بازنمایی بخش بزرگی از رفتار انسان مربوط می شود، طبق مدلی که توسط شناخت گرایان ارائه شده است، به بحث قدیمی در مورد نظریه دانش بین عقل گرایی و تجربه گرایی مربوط می شود. =\"bb-sep\">این اثر قاطعانه با شکل جدیدی از تجربه گرایی طرف می گیرد، بیرون گرایی که از ویژگی اصلی مصنوعی و بیرونی هوش انسانی پشتیبانی می کند. جایگاه زبان سنگ محک استدلال است. منبع درک هر چه باشد، واقعیت آن تقلیل ناپذیر است. نمایش عدم تعیین گرامری (هیچ سیستمی از قواعد نمی تواند تمام گفته های منتشر شده توسط گویندگان یک زبان خاص را ایجاد کند). فرضیه تاریخ (موقتی خلاق است)؛ فرضیه ابزارهای زبانی (گرامر و لغت نامه ها ابزارهایی هستند که بوم شناسی ارتباطات انسانی را اصلاح می کنند) و حدس جامعه شناختی (در درون افراد نیست، بلکه بین آنها است که فرآیندهای شناختی اتفاق می افتد) پشتیبانی از ماهیت تحلیل را ممکن می سازد. از نظر هستی شناسی، این منجر به یک تقلیل گرایی کارکردی می شود. تز نهایی برون گرایی این است که ذهن خود جوهره تاریخی و تجربی است.\" Sylvain Auroux مدیر تحقیقاتی ممتاز در آزمایشگاه تاریخ نظریه های زبانی (CNRS/دانشگاه پاریس VII) است. نویسنده آثار متعددی از جمله \"مسئله منشأ زبان ها\" (Puf, \"Quadrige\" \"، 2007)، او انتشار جلد دوم دایره المعارف فلسفی جهانی را که به \"مفاهیم فلسفی\" اختصاص دارد، هدایت کرد.

Presses Universitaires de France, 1998. — 350 p. "La grande question métaphysique, aujourd’hui, en matière de langage, est de savoir si le modèle computationnel suffit à expliquer le comportement linguistique humain. Est-ce que la faculté de langage de chacun d’entre nous et sa compétence dans telle ou telle langue, s’expliquent parce que nous avons des algorithmes implémentés dans notre tête ? C’est une question qui appartient de plein droit à la philosophie de la linguistique.
Elle possède cependant une portée plus vaste. En aval, en effet, elle concerne la représentation d’une bonne partie du comportement humain, selon le modèle qu’en donnent les cognitivistes de stricte obédience. En amont, elle concerne le vieux débat de théorie de la connaissance entre le rationalisme et l’empirisme. L’ouvrage prend résolument partie pour une nouvelle forme d’empirisme, l’externalisme qui soutient le caractère originellement artificiel et externe de l’intelligence humaine. Le statut du langage est la pierre de touche de l’argumentation. Quoi qu’il soit le lieu de l’intelligibilité, sa facticité est irréductible. La démonstration de la sous-détermination grammaticale (aucun système de règles ne peut engendrer l’ensemble des énoncés émis par les locuteurs d’une langue donnée) ; l’hypothèse de l’histoire (la temporalité est créative) ; l’hypothèse des outils linguistiques (grammaire et dictionnaires sont des outils qui modifient l’écologie de la communication humaine) et la conjecture sociologique (ce n’est pas dans les individus mais entre eux que se passent les processus cognitifs) permettent d’étayer l’essentiel de l’analyse. En matière d’ontologie, celle-ci conduit à un réductionnisme fonctionnel. La thèse ultime de l’externalisme, c’est que l’esprit lui-même est d’essence historique et empirique." Sylvain Auroux est directeur de recherche émérite au Laboratoire d’histoire des théories linguistiques (CNRS/université Paris VII). Auteur de nombreux ouvrages, dont « La question de l’origine des langues » (Puf, « Quadrige », 2007), il a dirigé la publication du tome II de l’Encyclopédie philosophique universelle consacré aux « notions philosophiques ».