ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب L'écologie en bas de chez moi

دانلود کتاب محیط زیست طبقه پایین

L'écologie en bas de chez moi

مشخصات کتاب

L'écologie en bas de chez moi

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 2818013348, 9782818013342 
ناشر: P.O.L 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 156 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 42,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب L'écologie en bas de chez moi به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب محیط زیست طبقه پایین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب محیط زیست طبقه پایین

به نظر می رسد امروزه توسعه پایدار تنها ایدئولوژی است که برای ما باقی مانده است. با این حال، فاکتور نسبتاً اخیر، در همه جا و همیشه یافت می شود. البته مدرسه را در خود جای می دهد، اما کار، سوپرمارکت، سیاست... خود پاپ وارد آن شد. موضوع ضروری، توافقی یا تقریباً ... ایگور گران می خواست بفهمد. آیا او تنها کسی بود که بدجنسی سخنرانی‌های اخلاقی، فرصت‌طلبی غیرقابل تحمل تجاری یکدیگر، فرقه اتلاف، و این شیوه عجیب بت‌سازی علم را - زمانی که آینده را پیش‌بینی می‌کند - احساس می‌کرد و در عین حال آن را رد می‌کرد؟ هنگامی که باعث پیشرفت می‌شود؟ .. فرانسوی ها، این قوم سرکش (حداقل در کلام، اگر نه در عمل) چگونه این کیش ژست نمادین، این بی اعتدالی نسبت به خوبی را که در دوزهای هومیوپاتی انجام می شود و بر همه تحمیل می شود، می پذیرند؟ وحشتناک ترین چیز در مورد این موج وجدان خوب این است که از ما دعوت می شود فکر نکنیم. به نام خطر قریب الوقوع، ضربه ای جدی به فرهنگ و تمدن بزنند. و از آنجایی که توسعه پایدار یک ایدئولوژی عرضی است، امکان پرداختن به موضوعات متنوع (و پرشور) مانند محدودیت های علم، فرصت طلبی سیاسی، اقتصاد بازار، روابط شمال و جنوب، آینده تمدن، رابطه با باورها، نقش فرهنگ و غیره ایگور گرن بدیهی است که خود را از این امر محروم نکرد و کتاب خود را مانند درخت کریسمس تصور کرد: در تنه اصلی بحث عمیق، او پاورقی‌هایی را آویزان کرد که در حین پیشبرد داستان، ورطه‌های خاصی از حماقت انسان را بررسی می‌کرد. زیرا به همان اندازه که یک مقاله داستان است، به همان اندازه که یک رمان یک داستان است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Il semble qu'aujourd'hui le développement durable soit la seule idéologie qu'il nous reste. De facture relativement récente, on la retrouve cependant partout, tout le temps. Elle accommode l'école, bien sûr, mais aussi le travail, le supermarché, la politique... Le Pape même s'y est mis. Sujet incontournable, consensuel ou presque... Iégor Gran a voulu comprendre. Était-il le seul à sentir le grotesque des discours moralisateurs, l'insupportable opportunisme marchand des uns et des autres, le culte du déchet, et cette curieuse manière d'idolâtrer la science – quand elle prédit l'avenir – tout en la rejetant quand elle est moteur de progrès ?... Comment font les français, ce peuple frondeur (au moins en paroles, sinon dans les actes), pour accepter ce culte du geste symbolique, cette immodération vers le bien pratiquée à dose homéopathique et imposée à tout le monde ? Le plus terrible dans ce déferlement de bonne conscience, c'est que l'on nous invite à ne plus penser. À mettre un sérieux bémol à la culture et à la civilisation au nom d'un danger imminent. Et comme le développement durable est une idéologie transversale, il permet d'aborder les sujets aussi variés (et passionnés) que les limites de la science, l'opportunisme politique, l'économie de marché, les rapports Nord-Sud, l'avenir de la civilisation, le rapport aux croyances, le rôle de la culture, etc. Iégor Gran ne s'en est évidemment pas privé, concevant son livre comme un arbre de Noël : sur le tronc central de la discussion de fond, il a accroché des notes de bas de page où il explore certains abysses de la bêtise humaine tout en faisant avancer le récit. Car il s'agit d'un récit tout autant qu'un essai, d'une autofiction tout autant qu'un roman.





نظرات کاربران