The Problem of Evil in Early Modern Philosophy

بسیاری از مسائل متمایز و بحث برانگیز را می توان در پیچ و خم های پیچیده مشکل شر یافت. برای فیلسوفان قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم، شر چالشی را در برابر قوام و عقلانیت تصویر جهانی آشکار شده توسط روش جدید ایده ها ایجاد کرد. با این حال، در برخورد با این چالش، فیلسوفان همچنین به مواضع خود در بحث های الهیاتی در مورد گناه اصلی، اراده آزاد و توجیه که میراث اصلاحات پروتستانی به زندگی فکری اروپایی بود، توجه داشتند. مقالات این مجموعه که از کنفرانسی درباره مسئله شر در دوره مدرن اولیه در دانشگاه تورنتو در سال 1999 برگزار شد، برخی از بهترین کارهای اصلی را نشان می دهد که امروزه در مورد نظریه های فیلسوفان مدرن اولیه مانند لایب نیتس، سوارز انجام می شود. ، اسپینوزا، مالبرانش و پیر بیل.

Many distinct, controvertial issues are to be found within the labyrinthine twists and turns of the problem of evil. For philosophers of the seventeenth and early eighteenth centures, evil presented a challenge to the consistency and rationality of the world-picture disclosed by the new way of ideas. In dealing with this challenge, however, philosophers were also concerned with their positions in the theological debates about original sin, free will, and justification that were the legacy of the Protestant Reformation to European intellectual life. Emerging from a conference on the problem of evil in the early modern period held at the University of Toronto in 1999, the papers in this collection represent some of the best original work being done today on the theodicies of such early modern philosophers as Leibniz, Suarez, Spinoza, Malebranche, and Pierre Bayle.