Kinaesthetic knowing: aesthetics, epistemology, modern design

آیا همه دانش محصول تفکر است؟ یا اینکه فعل و انفعالات فیزیکی بدن با جهان می تواند دانش قابل اعتمادی تولید کند؟ در اروپای اواخر قرن نوزدهم، دانشمندان، هنرمندان و دیگر روشنفکران، روش دوم را به عنوان روشی جدید برای شناخت نظریه‌پردازی کردند، که زینپ چلیک الکساندر در اینجا آن را «دانش حرکتی» می‌نامد.
در این کتاب، اسکندر اولین مورد اصلی را ارائه می‌کند. تاریخچه فکری شناخت حرکتی و تأثیر آن در شکل گیری هنر و معماری مدرن و به ویژه آموزش طراحی مدرن. الکساندر با تمرکز به ویژه بر آلمان و ردیابی داستان تا آغاز جنگ جهانی دوم، تنش بین مراقبه فکری و تجربه فوری را نشان می دهد که در قلب گفتمان مدرن زیبایی شناسی قرار دارد و نقش عمده ای در شیوه های هنری و آموزشی ایفا می کند. از شخصیت های کلیدی متعدد آن دوره، از جمله هاینریش ولفلین، هرمان اوبریست، آگوست اندل، لازلو موهولی-ناگی، و بسیاری دیگر. در نهایت، او نشان می دهد که حرکتی...

Is all knowledge the product of thought? Or can the physical interactions of the body with the world produce reliable knowledge? In late-nineteenth-century Europe, scientists, artists, and other intellectuals theorized the latter as a new way of knowing, which Zeynep Çelik Alexander here dubs "kinaesthetic knowing."
In this book, Alexander offers the first major intellectual history of kinaesthetic knowing and its influence on the formation of modern art and architecture and especially modern design education. Focusing in particular on Germany and tracing the story up to the start of World War II, Alexander reveals the tension between intellectual meditation and immediate experience to be at the heart of the modern discourse of aesthetics, playing a major part in the artistic and teaching practices of numerous key figures of the period, including Heinrich Wölfflin, Hermann Obrist, August Endell, László Moholy-Nagy, and many others. Ultimately, she shows, kinaesthetic...