دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dietrich Reetz
سری:
ISBN (شابک) : 0195668103, 9780195668100
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 395
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 82 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Islam in the Public Sphere: Religious Groups in India, 1900-1947 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسلام در حوزه عمومی: گروه های مذهبی در هند، 1900-1947 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه به بررسی رقابت در حوزه عمومی توسط ده گروه و سنت اسلامی در هند مستعمره می پردازد. گروههایی که در اینجا مورد مطالعه قرار میگیرند، سنتهای اصلاحطلب و احیاگر را با درجه قابل توجهی از ناهمگونی نشان میدهند. این جنبشها شامل جنبشهای حوزوی سازماندهی شده حول یک مدرسه رهبری خاص (دیوبندی، بارلوی، ندوا، فرنگی محل، علیگر) و جنبشهای احیاگر هستند که تلاش میکنند آگاهی دینی را در انجام مناسک، در زندگی عمومی و در سیاست افزایش دهند، که این کتاب به دقت بررسی میکند. نگرانی مشترک پروژه اسلامی در جنوب آسیا با نگاهی دقیق به گفتمان های این مکاتب و جنبش ها و خطوط فعالیت آنها قابل تشخیص است. مسائل مختلفی که در نتیجه فعالیت آنها به وجود آمد، سرانجام با بیداری سیاسی در هند که توسط جنبش ناسیونالیستی به رهبری کنگره ملی هند به وجود آمد، گرفتار شد. این چالش ها باعث شد که گروه های اسلامی پروژه خود را برای جامعه و یک سیاست اسلامی در هند تدوین کنند. این پروژه در طول زمان از بحث های علمی به کنش سیاسی و مفاهیم اجتماعی تبدیل شد. آنها مسائل سیاسی مربوط به جایگاه اسلام در هند، جهان اسلام و در مقابل حکومت استعماری انگلیس را مطرح کردند، بحث بر سر نقش گروه های اسلامی در عرصه عمومی و تشکیل بخش اسلامی در آن می تواند. به عنوان یک کاتالیزور برای درک بهتر روندهای متنوع و مدل های تعامل آنها عمل می کند.
This study explores the contestation of the public sphere by ten Islamic groups and traditions in colonial India. The groups studied here represent reformist and revivalist traditions with a significant degree of heterogeneity. They comprise seminary movements organized around a particular lead madrasa (Deobandi, Barelwi, Nadwa, Firangi Mahal, Aligarh) and revival movements attempting to increase religious awareness in ritual observance, in public life, and in politics, which this book closely examines. A common concern of the Islamic project in South Asia becomes discernible on looking closely at the discourses of these schools and movements and their lines of activity. Various issues which arose as a result of their activities eventually became entangled with the political awakening in India brought about by the nationalist movement led by the Indian National Congress. These challenges caused Islamic groups to formulate their own project for society and an Islamic polity in India. This project evolved over time from scholarly debates to political action and social concepts. They took up political issues related to the status of Islam in India, the Islamic world and vis-�-vis British colonial rule the debate over the role of Islamic groups in the public sphere and the formation of an Islamic sector within it can serve as a catalyst for a better understanding of the diverse trends and models of their interaction.