دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Johan Saravanamuttu
سری: Routledge Malaysian Studies Series
ISBN (شابک) : 0415563925, 9780415563925
ناشر: Routledge
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 205
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Islam and Politics in Southeast Asia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسلام و سیاست در آسیای جنوب شرقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آسیای جنوب شرقی برخی از جالب ترین، غیرخشونت آمیزترین و همچنین عناصر متضاد زندگی اجتماعی و سیاسی اسلامی در جهان را نشان می دهد. این کتاب به بررسی راه هایی می پردازد که سیاست مسلمانان در آسیای جنوب شرقی تأثیر زیادی بر عملکرد دموکراتیک داشته و به توسعه عملی و گفتمانی آن کمک کرده است. این به وضعیت اکثریت و اقلیت مسلمانان در هر دو سیاست دموکراتیک و اقتدارگرا می پردازد. برای مثال، نشان می دهد که چگونه در اندونزی و مالزی اکثریت مسلمان، اسلام سیاسی مستقیماً با دموکراسی رویه ای درگیر می شود. در اقلیت مسلمان تایلند و فیلیپین، مسیر خشونت آمیزی را در پیش گرفته است. و در اقلیت مسلمان سنگاپور، از طریق سیاست مدنی و انتخاباتی با موفقیت مدیریت شده است. این کتاب با کاوش در چنین تفاوتها، تفاوتها، مقایسهها و پیوندهایی در میان کشورهای اکثریت و اقلیت مسلمان، درک ما را از پدیده سیاست مسلمانان در کل منطقه عمیقتر میکند.
Southeast Asia manifests some of the most interesting, non-violent as well as conflictual elements of Islamic social and political life in the world. This book examines the ways in which Muslim politics in Southeast Asia has greatly impacted democratic practice and contributed to its practical and discursive development. It addresses the majority and minority situations of Muslims within both democratic and authoritarian politics. It shows, for example, how in Muslim majority Indonesia and Malaysia, political Islam directly engages with procedural democracy; in Muslim minority Thailand and the Philippines, it has taken a violent route; and in Muslim minority Singapore, it has been successfully managed through civil and electoral politics. By exploring such nuances, variations, comparisons and linkages among Muslim majority and minority countries, this book deepens our understanding of the phenomenon of Muslim politics in the region as a whole.